Disclaimer: Nothing within this page or on this site overall is the product of Panagiotis Kondylis's thought and work unless it is a faithful translation of something Kondylis wrote. Any conclusions drawn from something not written by Panagiotis Kondylis (in the form of an accurate translation) cannot constitute the basis for any valid judgement or appreciation of Kondylis and his work. (This disclaimer also applies, mutatis mutandis, to any other authors and thinkers linked or otherwise referred to, on and within all of this website).
EVERYBODY MUST OBEY, ABIDE BY AND FOLLOW THE LAW
ALL KILLINGS AND CAUSING OF DEATH AND INJURY TO INNOCENT
NON-COMBATANTS ANYWHERE IN THE WORLD ARE CONDEMNED
A POSTERIORI AND A PRIORI, REGARDLESS OF WHO THE VICTIMS ARE
If you read stuff written by the ABSOLUTELY CRAZED CONTINUALLY SELF-LOBOTOMISING ULTRA-LOONY MAD SATIRICAL LITERARY PERSONA (born c. 599, 699, 799, 899 or 999 A.D. in Hellenic Eastern Rome) WITHOUT HAVING READ AND STUDIED AND UNDERSTOOD ALL OF P.K.'s CORE TEXTS FIRST (AND AT THE RATE I'M CURRENTLY GOING, THAT WON'T BE POSSIBLE (UNLESS YOU KNOW GERMAN OR GREEK) BEFORE c. 2052 IF I MAKE IT THAT FAR IN AN ABLE-BODIED STATE (HIGHLY UNLIKELY, IF NOT IMPOSSIBLE)), THEN YOU ARE DOING WHAT YOU HAVE BEEN TOLD NOT TO DO, AND YOU ARE BEING RATHER NAUGHTY - TO SAY THE LEAST. I FIND, THOUGH, THAT NO-ONE EVER LISTENS TO ME, SO THEREFORE, I MUST BE WRONG. I MUST BE
NO POLITICAL-IDEOLOGICAL COURSE OF ACTION IS BEING SUPPORTED OR OTHERWISE SUGGESTED BY THIS SITE EVER (THE SITE'S SATIRICAL-LITERARY PERSONA IS LITERALLY CRAZED CRAZY LOONY MAD) UNLESS IT IS SOMETHING P.K. WROTE IN REGARD TO THE 1% OF HIS OEUVRE CONCERNING GREECE'S "FATE" AND WHETHER SHE WANTS TO SURVIVE OR NOT (OBVIOUSLY SHE DOES NOT).
THE LITERARY-SATIRICAL PERSONA COMMENTING ON THIS
PAGE AND THROUGHOUT THIS SITE IS INSANE. NO WRITER, THINKER OR AUTHOR REFERRED
TO HERE HAS ANYTHING TO DO WITH ANY KIND OF DISCRIMINATION, BIGOTRY, RACISM OR
CHAUVINISM WHATSOEVER. EVERY THINKER IS RESPONSIBLE FOR THEIR OWN - AND ONLY
FOR THEIR OWN - WORDS. THE PERSONA COMMENTING ON THIS PAGE AND THROUGHOUT THIS
SITE WAS BORN BETWEEN 599A.D. AND 999A.D. AND HAS GONE TOTALLY INSANE. DON'T
PAY ATTENTION TO HIS COMMENTS. THINK, AND WORK "IT" OUT, FOR
YOURSELVES.
THE RELIEF-RELEASE VALVE IS STILL WORKING.
Βαλβίς, Entlastung.
Tool, Ἐργαλεῖον.
ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ΔΙΑ ΤΑ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΑ, «ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΑ» ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ. ΤΡΕΧΩ - ΣΑΝ ΤΟΝ ΒΕΓΓΟ - ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΩ. Ἡ ΖΩΗ ΑΣΦΑΛΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΕἿΣ ἹΣΤΟΤΟΠΟΣ. ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ, ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ. ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ, ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΖΩΗ ΤΟΥ ἙΚΑΣΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡ' ΑΓΓΕΛΩ ΤΟΥ, ΑΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΝΑ ΕΧῌ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΜΙΑ ΚΥΡ' ΑΓΓΕΛΩ ΝΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΕΧῌ;
*
THE GOOD THING ABOUT THE DESCRIPTIVE THEORY OF THE DECISION IS THAT YOU CAN HAVE AS MUCH FUN AS YOU WANT ANALYSING CRYSTAL(LISATION)S OF POWER, CONCEPTS AND THEIR VARIOURS MEANINGS AND INTERPRETATIONS, ETC., AND THEN LEAVE THE ACTUAL POLITICAL INTERVENTIONS (AND THE MANY AND VERY VARIED WAYS OF BEING POLITICAL) TO THE ... POLITICIANS (IDEOLOGUES) ... AND THOSE WHO CARE ABOUT INFLUENCING OTHERS TO THE POINT THAT THEY ENTER THE PUBLIC ARENA SEEKING POLITICAL POWER (AS IDEOLOGUES WITH NORMATIVE-ETHICAL POWER CLAIMS) ...
WHEN ONE’S TRIBE IS DONE (AND DUSTED) AND ONE HAS NOT GONE INSANE, ALL THAT REMAINS, APART FROM CRYING AND LAUGHING, IS TO POINT THE BONE
(BECAUSE OTHER TRIBES’ TURNS WILL COME, TOO, ... A MATTER OF TIME ... (AND EVEN IF WE WON’T GET TO SEE IT IN OUR LIFETIMES) ... ) ...
AND, OF COURSE, THERE’S ALSO THE
ΜΟΥΤΖΑ (ΦΑΣΚΕΛΩΜΑ) TOWARDS WHAT’S LEFT OF ONE’S OWN ...
*
Θὰ Γίνῃ Αὐτὸ ποὺ Θὰ Γίνῃ ...
Θὰ Γίνῃ Αὐτὸ ποὺ Θὰ Γίνῃ
Καὶ Ὅ,τι Θὰ Γίνῃ Δὲν Θὰ Ξεύρουμε Ποτὲς
Πότες τε καὶ Πὼς Θὰ Γίνῃ
Ξεύρω Ὅτι Κάποιοι Λαοὶ Θὰ τὸ ΠαΛέψΟΥν
Ὅπως Οἱ Ἄγγλοι
Καὶ Ἄς ἔχΟΥν Ἀλλάξει ἈρΚετὰ
Ἀπὸ Αὐτὸ Ποὺ Ἤσαν Κάποτες ...
Καὶ Μᾶλλον Θὰ ἘκΠλΑγεῖΤε Πόσο
Σκληροὶ Θὰ Ξανὰ Γίνουν π.χ. οἱ ΓερΜανοί, ...
Διὰ τὴν Ἑλλάδα ΒλέπΩ Μόνον ΓρήΓορΟ ΤέλΜα
Ἄν Καὶ Τὸ ΤέλΜα ἜρχεΤαι Σχετικῶς εἰς Οὕλη τὴν
Εὐρώπη ...
Καλὴ Τύχη εἰς Οὕλας τὰς Πολιτικὰς ΔυνάΜεις
Μὲ ΠατριΩτικὴ Διάθεσι
Καὶ Ἄν ΘέλΟΥν νὰ Σώσουν Κᾶτι ἀπὸ ΜΑΣ
Ψηλὰ τὸ ΚΕΦΑΛΙ
ὙψηΛά!
ἬΤο ὌΝτως ΜεγΑλη ἡ Δική μας ΠορείΑ
Τεσσάρων ΧιλιΑδΩν Ἐτῶν
ΚΑΙ
Δὲν Εἶναι ΠοτΕς ἡ Ζωὴ διὰ Πάντα ...
Καὶ Τὸ ΠαρΕλΘὸΝ δὲν ἜρχεΤαι ΞΑΝΑ.
Καλὴ Τύχη ΠΑΝΩ ΑΠ’ ΟὝΛΑ εἰς τὰ ῬΟΥσσικά
ΜΑς ὈρθΟδοΞα ἈδέρφΙα, Ἀλλὰ
Καλὴ Τύχη ΚΑΙ εἰς τοὺς ΧΑΝ ΚΙΝΕΖΟΥΣ τῆς
Φυλῆς τῶν ΧανἈΝθρώΠων Τῶν ΧΑΝ,
Καλὴ Τύχη εἰς Ἰταλοὺς τε καὶ Ἱσπανούς, τε καὶ εἰς
ἸαπΩνΕζΟΥς,
Εἰς Λατίνους τε καὶ ΒραΖιλιΑνους,
Καθὼς Ἐπίσης εἰς Κορεάτας τε καὶ Βιετναμέζους,
Καλὴ Τύχη καὶ εἰς τοὺς Λευκοὺς τε καὶ Μαύρους
Τε καὶ Μεικτοὺς Ἀμερικανούς,
Ἀκόμα καὶ εἰς Ἰρανοὺς τε καὶ Σατανιστάς,
Καὶ εἰς Ὅλους τοὺς Λαούς,
Ποὺ ΘΕΛΟΥΝ (ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ) ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ,
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ!
Ἄν ΕΙΣΘΕ Μᾶγκες ΑΡΚΕΤΑ, Ἄς ΖΗΣΕΤΕ!
ΝΑ ΖΗΣΕΤΕ!
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΤΕ!
ΖΩΗ!
Ἐγὼ Καὶ ἡ Κυρ’ Ἀγγέλω
Εἴμεθα ΝΕΚΡΟΙ
Καὶ ΦύγαΜεν διὰ τὸ ΠαρελΘὸν
ΗΔΗ.
*
Τὸ Χᾶσμα εἶναι ἈγεΦύρΩτο ...
Τὸ Χᾶσμα εἶναι ἈγεΦύρΩτο,
Εμεῖς ἈνήΚουμεν εἰς Ἄλλον Κόσμον,
Τὴν ΚατΑρα Μας τὴν Στείλαμεν
Εἰς Τοὺς ΚαΚοὺς ἈνθρΩποτηταΛοΓοῦντες Γενικῶς
Ἀσχέτως ἐξ ἸδιοτεΛείας ἤ ἐξ Ἀφελείας
Καὶ εἰς τοὺς
ἘθνοΜηΔενιΣτάς.
Το Μέλλον ἈνήΚει εἰς τοὺς Δυναμικοὺς
Λαοὺς Μὲ Δίψα διὰ Ζωή,
Διάθεση Σκληρή,
Βούληση τε καὶ ΠίσΤι ...
Ἄν Ὑπάρχῃ ΜΕΛΛΟΝ.
*
Ἀπὸ Μία Στιγμὴ καὶ Μετά ...
Ἀπὸ Μία Στιγμὴ καὶ Μετὰ
ΚουρΑζεται τὸ Μυαλὸ
Καὶ νὰ ἔχουν ΓρΑφεῖ Οὕλα τὰ Βασικὰ
Ποῖος τὰ Θυμᾶται Οὕλα;
Ποῖος ἔχει Χρόνον νὰ τὰ Διαβάσῃ
Ξανὰ τε καὶ Ξανὰ τε καὶ Ξανά;
Οἱ Λαοὶ ΠροΧωροῦΝ
Ἀλλιῶς. Θέλει Ἄλλη
Ἱκανότης ἡ Ἐπιβίωσις,
Ἄλλοι νἄναι οἱ Στόχοι,
Ἄλλη ἡ ἈφήγΗση
Ἄλλος ὁ ΠροΟρισμός.
*
Ἡ Ἑλλάδα ἔχει Πεθάνει Κυρ’ Ἀγγέλω μου ...
Ἡ Ἑλλάδα ἔχει Πεθάνει Κυρ' Ἀγγέλω μου,
Αὐτὸ Ποὺ Ὑπάρχει Σήμερα Δὲν Ἕχει Σχέσι μὲ
ΜΑΣ,
Ἐμεῖς Ἀνήκουμεν Ἀλλοῦ, Κυρ’ Ἀγγέλω μου,
Δὲν Ὑπάρχει Ὅπου καὶ νὰ Πᾶμε Τώρα
Γῆ γιὰ Μᾶς.
Ἄς Χαίρονται Αὐτοὶ ποὺ εἶναι ΕΚΕΙ, Τὸν Κόσμο
Τους,
Ἐμεῖς ΓεννηΘήκαμεν Λᾶθος,
Ἀπὸ τὴν ΠρώΤη ΣτιΓμὴ ἤμασταν ΝΕΚΡΟΙ,
Ὁ Καθένας – Οὕτως ἤ Ἄλλως – Λέῃ τὸ ΚΟΝΤΟ τε
Καὶ ΤΟ ΜΑΚΡΥ Του,
Ὁ Καθεὶς Θὰ ΠιστΕψῃ Ὅ,τι Θέλῃ νὰ ΠιστΕψῃ,
Καὶ Θὰ ΚάμΝῃ ΑΥΤΟ ποὺ Θὰ Κάμνῃ, Ἀσχέτως
Ἄν ΜηΔίζῃ, Ἑλληνίζῃ,
ἈμερικανοΜουνοΠΑνοΖαλίΖῃ, ΠουστοΠαρΕλαύνῃ,
ἘθνοΜηδεΝίζῃ, ἤ ΤουρΚοἈλλαξοΠιστῇ, Σατανο-
ΤσαντιρΟΧορΕύῃ ...
(ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ, ΜαμμωΝΑΣ, ΖΑΪΟ).
Ἡ Ἑλλάδα ἔχει Πεθάνει Κυρ’ Ἀγγέλω μου,
Αὐτὸ Ποὺ Ὑπάρχει Σήμερα Δὲν Ἕχει Σχέσι μὲ
ΜΑΣ,
Ἐμεῖς Ἀνήκουμεν Ἀλλοῦ, Κυρ’ Ἀγγέλω μου,
Δὲν Ὑπάρχει Ὅπου καὶ νὰ Πᾶμε Τώρα
Γῆ γιὰ Μᾶς.
*
ΤΕΛΟΣ
*
Δὲν Χάνουμεν τὸ Χιοῦμορ Μας ...
Δὲν Χάνουμεν τὸ Χιοῦμορ Μας,
Ἡ Ζωὴ εἶναι καὶ ΑΣΤΕῖΟ
Ὅποιος Ἀσχοληθῇ Πολὺ Μαζί Σας,
Γίνεται σὰν τὰ Μούτρα Σας,
Τὸ Πάνω εἰς Ἀρχαίους Τόπους
ἈποΧωρηΤήριΟ
Εἶναι ὅ,τι ΠρέΠῃ ... Ἀφοῦ τὰ Χάλιά Σας,
Εἶναι
Τὰ Χάλια Μας,
Ἄλλοι ΠαλεύοΥν,
Θὰ ΠαλέΨουν,
Δὲ Βαριέσαι
*
Δὲν σᾶς Νοιάζει, Δὲν μᾶς Νοιάζει
Δὲν σᾶς Νοιάζει, Δὲν μᾶς Νοιάζει,
Ἕτσι Πᾶνε τὰ Πράγματα Αὐτά,
Ὅπως Στρῶσατε, Θὰ ΚοιμηΘεῖτε
Ἡ Ἱστορία διὰ Κανέναν ΔΕΝ Σταματᾷ.
Ὑπάρχουν Λαοὶ Ἀκόμα Μεγάλοι
Ποὺ Θὰ ΠαλέΨουν ἵνα ὙπάρχΟυν Δυνατοί,
Ἄν ὑπάρχουν ὅμως καὶ Λαοὶ
Ποὺ Δὲν Τοῦς Νοιάζει
Διὰ τὸ Μέλλον καὶ τὴν Ἰδία Ὕπαρξι Τὴ
Συλλογική, Εἰς Αὐτοὺς τοὺς Λαοὺς
Ποὺ ΝοιάζονΤαΙ διὰ τὸν Ἑαυτό Τους
Δὲν Θὰ Τοῦς Νοιάξῃ
Ποῖος Ξένος Λαὸς εἶναι Νεκρός, Καὶ Ποῖος Ἄλλος
Λαὸς
Ἄλλο ΔΕΝ ΖΕΙ.
Δὲν σᾶς Νοιάζει, Δὲν μᾶς Νοιάζει,
Ἕτσι Πᾶνε τὰ Πράγματα Αὐτά,
Ὅπως Στρῶσατε, Θὰ ΚοιμηΘεῖτε
Ἡ Ἱστορία διὰ Κανέναν ΔΕΝ Σταματᾷ.
*
Δὲν Χάνουμεν τὸν Χρόνον Μας Ἄλλο ...
Δὲν Χάνουμεν τὸν Χρόνον Μας Ἄλλο
Μὲ ἘθνοΜηΔενΙστικὰ ΜουνόΠανα,
Ὅλοι Σας εἶσθε
A Total Fucking Waste of Time ...
Αἱ ἈντιΚειμενικαὶ Συνθῆκες
Εἶναι Τέτοιαι
Ποὺ Μόνον Ἔχουμεν Ἐλάχιστον Χρόνον
Ἵνα Διαβάσουμεν Διὰ τὸ ΠαρΕλΘόν ΜΑΣ
Καὶ ΠΟΣΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ
ἬμασΤαν ἹστορικῶΣ, ΚάΠΟΤΕ.
*
Ἡ Ζούγκλα τοῦ Πιθήκου ...
Ἡ Ζούγκλα τοῦ Πιθήκου
Πάντα ἈκοΛουθεῖ τὴν Ἐποχὴ τοῦ Σατανᾶ ...
Θέλετε ΠούστΗΔες, ἈνωμΑλους, ΜΟΥΝΙΑ-
ΤΟΥΝΕΛ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΕΣ ΜΟΥΝΕΣ),
ΣατανοΤσαντΙρια, ἈτεΚνίΑ,
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ,
(Τοὺς ΠροΓόνους Ἡμῶν εἰς ΛΗΘΗ)
ΣατανοΤσιρκοΜαϊμου,
ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΙ ΔΙΑ ΜΑΣ,
ΚΛΟΖΝΤ ΣΟΣΑΪΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ,
Αὐτο-Ῥατσισμό,
Αὐτο-ΜΙΣΟΣ,
Αὐτο-Φοβία
Ξενο-Λαγνεία,
Πιθηκο-Μανία,
Αὐτο-ΓενοΚτονία,
Πολὺ ΚΑΛΩΣ,
Ἐπιλογή Σας,
Ἀρέσκειά Σας,
Ἔτσι Γουστᾶρετε,
ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ.
Ἡ Ζούγκλα τοῦ Πιθήκου
Πάντα ἈκοΛουθεῖ τὴν Ἐποχὴ τοῦ Σατανᾶ ...
(Ἐγὼ ἤμουν καὶ εἶμαι ΠΑΝΤΑ ὁ Πρῶτος Πίθηκος,
Κάποτες ὅμως ἤμουν καὶ Ἄνθρωπος μὲ ΦΑΡΑ,
Συλλογικὴ Ταυτότητα, ΑΜΗΝ.)
*
[[
μωραίνει Κύριος ὅν βούλεται ἀπολέσαι
(= μωραίνει ὁ Θεός αὐτὸν ποὺ θέλει νὰ καταστρέψῃ)
Σοφοκλῆς (Ἀντιγόνη, 620-623) τὸ κακὸν δοκεῖν ποτ᾽ ἐσθλὸν τῷδ᾽ ἔμμεν’ ὅτῳ φρένας θεὸς ἄγει πρὸς ἄταν (= τὸ κακὸ φαίνεται γιὰ καλὸ εἰς αὐτὸν τοῦ ὁποίου τὸ μυαλὸ ὁ θεὸς ὁδηγεῖ πρὸς τὴν Ἄτη (Ἡ Ἄτη ἦτο θεότητα τῆς ἑλληνικῆς μυθολογίας, ἐνσάρκωσις τῆς βλάβεως δι’ ὁποιον τοῦ σκοτίζει τὸ μυαλὸ ἵνα τὸν ὁδηγήσῃ εἰς τὴ Συμφορά)). Λατινικά: Stultum facit fortuna, quem vult perdere (= μωραίνει ἡ τύχη ὅν βούλεται ἀπολέσαι) + Quem Iuppiter vult perdere, dementat prius (= Ὅποιον θέλει ὁ Δίας νὰ καταστρέψῃ, τὸν ἀποτρελλαίνει πρῶτα ...). Μὲ τὴ διάδοσι τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἀντικαταστάθη ὁ Δίας ἀπὸ τὸν ὅρον Deus (Θεός, Κύριος).
]]
*
Ἐμεῖς Θὰ ΠαραΜείνουμεν Ῥωμηοί ...
Ἐμεῖς Θὰ ΠαραΜείνουμεν Ῥωμηοί·
ΚάμΝετε Ὅ,τι Θέλετε,
Ἀφοῦ θὰ τὸ Κάμνετε Ἔτσι Κι Ἀλλιῶς.
Πάντα Θὰ Θαυμάζουμεν Τοὺς Λαοὺς ΤΟὺΣ
ῬωμαΛΕΟυς Ποὺ Παλεύουν Διὰ τὴν
Συνέχεια τῆς ΚυριΑρχίΑς των
Ἐπὶ ΣυγκΕκΡιμΜένων ἘδΑφῶΝ.
Ἐμεῖς Θὰ ΠαραΜείνουμεν Ῥωμηοί·
Καὶ Θᾶ ΠεΘάνουμεν μὲ ΣυνεΙδησι
Καθαρή, Λεύτερη τε καὶ
ΠερΗφΑνΗ.
