Disclaimer: Nothing within this page or on this site overall is the product of Panagiotis Kondylis's thought and work unless it is a faithful translation of something Kondylis wrote. Any conclusions drawn from something not written by Panagiotis Kondylis (in the form of an accurate translation) cannot constitute the basis for any valid judgement or appreciation of Kondylis and his work. (This disclaimer also applies, mutatis mutandis, to any other authors and thinkers linked or otherwise referred to, on and within all of this website).
EVERYBODY MUST OBEY, ABIDE BY AND FOLLOW THE LAW
ALL KILLINGS AND CAUSING OF DEATH AND INJURY TO INNOCENT
NON-COMBATANTS ANYWHERE IN THE WORLD ARE CONDEMNED
A POSTERIORI AND A PRIORI, REGARDLESS OF WHO THE VICTIMS ARE
If you read stuff written by the ABSOLUTELY CRAZED CONTINUALLY SELF-LOBOTOMISING ULTRA-LOONY MAD SATIRICAL LITERARY PERSONA (born c. 599, 699, 799, 899 or 999 A.D. in Hellenic Eastern Rome) WITHOUT HAVING READ AND STUDIED AND UNDERSTOOD ALL OF P.K.'s CORE TEXTS FIRST (AND AT THE RATE I'M CURRENTLY GOING, THAT WON'T BE POSSIBLE (UNLESS YOU KNOW GERMAN OR GREEK) BEFORE c. 2052 IF I MAKE IT THAT FAR IN AN ABLE-BODIED STATE (HIGHLY UNLIKELY, IF NOT IMPOSSIBLE)), THEN YOU ARE DOING WHAT YOU HAVE BEEN TOLD NOT TO DO, AND YOU ARE BEING RATHER NAUGHTY - TO SAY THE LEAST. I FIND, THOUGH, THAT NO-ONE EVER LISTENS TO ME, SO THEREFORE, I MUST BE WRONG. I MUST BE
NO POLITICAL-IDEOLOGICAL COURSE OF ACTION IS BEING SUPPORTED OR OTHERWISE SUGGESTED BY THIS SITE EVER (THE SITE'S SATIRICAL-LITERARY PERSONA IS LITERALLY CRAZED CRAZY LOONY MAD) UNLESS IT IS SOMETHING P.K. WROTE IN REGARD TO THE 1% OF HIS OEUVRE CONCERNING GREECE'S "FATE" AND WHETHER SHE WANTS TO SURVIVE OR NOT (OBVIOUSLY SHE DOES NOT).
THE
LITERARY-SATIRICAL PERSONA COMMENTING ON THIS PAGE AND THROUGHOUT THIS SITE IS
INSANE. NO WRITER, THINKER OR AUTHOR REFERRED TO HERE HAS ANYTHING TO DO WITH
ANY KIND OF DISCRIMINATION, BIGOTRY, RACISM OR CHAUVINISM WHATSOEVER. EVERY
THINKER IS RESPONSIBLE FOR THEIR OWN - AND ONLY FOR THEIR OWN - WORDS. THE
PERSONA COMMENTING ON THIS PAGE AND THROUGHOUT THIS SITE WAS BORN BETWEEN
599A.D. AND 999A.D. AND HAS GONE TOTALLY INSANE. DON'T PAY ATTENTION TO HIS
COMMENTS. THINK, AND WORK "IT" OUT, FOR YOURSELVES.
ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ΔΙΑ ΤΑ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΑ, «ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΑ» ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ. ΤΡΕΧΩ - ΣΑΝ ΤΟΝ ΒΕΓΓΟ - ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΩ. Ἡ ΖΩΗ ΑΣΦΑΛΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΕἿΣ ἹΣΤΟΤΟΠΟΣ. ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ, ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ. ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ, ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΖΩΗ ΤΟΥ ἙΚΑΣΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡ' ΑΓΓΕΛΩ ΤΟΥ, ΑΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΝΑ ΕΧῌ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΜΙΑ ΚΥΡ' ΑΓΓΕΛΩ ΝΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΕΧῌ;
LOONY'S (PEANUT) PAGE
(ENJOY YOUR PEANUTS
WHILST YOU CAN, BECAUSE
APEMAN IS GOING TO EAT
YOU, LOBOTOMISED RETARD,
IMBECILE, CRETIN,
IDIOT, MORON,...)...
Εἷς, τῆς πιάτσας, Βιετναμέζος, Πρώην Πρόσφυγας ΣαπιοΚάραβου Νὺν (τε καὶ Διὰ Μερικὰς Δεκαετίας Πλέον) ΚαγκουροΤαχυδρόμος μοῦ εἶπε τὰ ἐξῆς:
Εἷς, τῆς πιάτσας, Βιετναμέζος, Πρώην Πρόσφυγας ΣαπιοΚάραβου Νὺν (τε καὶ Διὰ Μερικὰς Δεκαετίας Πλέον) ΚαγκουροΤαχυδρόμος μοῦ εἶπε τὰ ἐξῆς: «γαμῶ τὴ μάνα μου (δηλαδή, τὸ κερατό μου/σου), ἡ Δῦσις εἶναι Τελειωμένη. Οἱ Λευκοὶ εἶναι Τελειωμένοι, καὶ Κατὰ Βᾶθος οἱ Κινέζοι Στενοχωριοῦνται ὄχι γιὰ τὸν Ἀμερικανό, ἀλλὰ γιὰ τὸν Μουχαμέτη. Ὁ Μουχαμέτης Τελικῶς θὰ κατακτήσῃ ὅλην τὴν Εὐρώπην καὶ Κεντρικὴν Ἀσίαν (μετὰ πολλαπλῶν ἐμφυλίων· οἱ ἐμφύλιοι δὲν θὰ τὸν σταματήσουν· θὰ τὸν ὠθήσουν), καὶ ἴσως τὸ μόνον Πρᾶγμα ποὺ θὰ τὸν Σταματήσῃ (τοὺς Πούστηδες, τὰς Λεσβίας, τοὺς Ἀνωμάλους, τοὺς Οὑβριοὺς Οὕλους θὰ τοῦς τηγανίσῃ καὶ θὰ τοῦς ΦΑΕΙ (ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΗΣῌ)), εἶναι Μίαν Συμμαχίαν Κίνας τε καὶ Ἱνδίας (καὶ Ῥωσσίας). Ὅσο ἀπίστευτο καὶ νὰ ἀκούγεται σήμερον, ἡ ΜΟΝΗ ἐλπὶς διὰ τὸν Πολιτισμὸν εἶναι Μία Συμμαχίαν Κίνας τε καὶ Ἱνδίας. Τὸ Ὑπόλοιπο τοῦ Πλανήτου θὰ εἶναι μία ΖΟΥΓΚΛΑ. Αὐτὸ 100% ἀναποφεύκτως τε καὶ μὲ μαθηματικὴν ἀκρίβειαν φέρνουν τὰ «ἀνθρώπινα δικαιώματα», ὁ πλουρισμός, ὁ «πολυπολιτισμὸς» καὶ τὰ σύνορα τὰ ἀνοιχτά. Ὁ Τρὰμπ πότες θὰ κτίσῃ τὸ γαμημένο αὐτὸ τὸ ΤΕΙΧΟΣ;» Ἐπειδὴς ἐγὼ πραγματικὰ ΔΕΝ ξεύρω τὶ θὰ γίνῃ τὸ 2100 ἤ 2200, δὲν ἀπήντησα. Ἀλλὰ Τίποτες δὲν Ἀποκλείεται σὰν Ὑπόθεσις Φαντασίας ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ.
Πῶς Λειτουργεῖ ἡ Ἄκρως Δυσανάλογος Ἰσχύς των;
Δὲν εἶναι μόνον τὸ τραπεζικὸν καὶ χρηματοπιστωτικὸν κεφάλαιον, ἡ στενὴ σύνδεσις μὲ τὰς ἐλὶτ τῶν δυτικῶν ἰμπεριαλιστικῶν κέντρων (ἰδίως ἀπὸ τὸ 19ον αἰ.), καὶ ἡ Κυριαρχία ἐπὶ τῶν ΜΜΕ καὶ τῶν ἐλὶτ πανεπιστημίων, τῶν πολυἐθνικῶν ἑταιρειῶν, τῆς κυβερνητικῆς πολιτικῆς εἰς συγκεκριμμένας χώρας κ.τ.λ.. Εἶναι καὶ ἡ ταύτισις τῆς ἑκάστης ὑποδείξεως ὅλων αὐτῶν τῶν ἄρκως δυσαναλόγων μορφῶν ἰσχύος, ἐξουσίας, ἐπιρροῆς τε καὶ πλούτου μὲ τὸν «Ναζισμόν». Ἄραγε, ὅταν ἕν γνωστὸ ὄντως ἈκροΔεξιὸ Κόμμα ὁμιλᾷ διὰ «σιωνιστικὸν ἰμπεριαλισμόν», δὲν πέφτει καὶ τόσο πολὺ ἔξω, ἄν καὶ ὁ ὅρος δὲν εἶναι ἐπιστημονικῶς δόκιμος καὶ εἶναι ὄντως παραπλανητικός... αὐτὸ ποὺ ὑπάρχει εἶναι Ἀμερικανικὸς ἰμπεριαλισμὸς ἤ ἡγενομισμὸς μετὰ ἄκρως δυσαναλόγου συνεισφορᾶς Οὑβριῶν τε καὶ Σιωνιστῶν, οἵ συσχετίζονται, μεταξὺ ἄλλων, καὶ μὲ τὸ διεθνὲς τραπεζικὸν τε καὶ χρηματοπιστωτικὸν κεφάλαιον... μὲ ἄλλα λόγια, ὅσο ἡ Χρ;;; Αὐ;; εἶναι ὄντως πάρα πολὺ χρήσιμος δι’ αυτούς, καὶ δι’ τους Κωλογλείφτας (τὰ Τσανάκια) τους (ὅλα τὰ τωρινὰ κόμματα τοῦ «δημοκρατικοῦ τόξου» - μὰ τί ἄλλο νὰ κάμνουν ἐδῶ ποὺ ἔφτασε ἡ χῶρα;)... διότι λίαν εὐκόλως ταυτίζουν τὴν γενικῶς ὀρθὴ ὑπόνοια περὶ σιωνιστικοῦ/Ἀμερικανικοῦ ἰμπεριαλισμοῦ μὲ τὸν «Ναζισμόν», ὅν οὐδεὶς σοβαρὸς ἄνθρωπος ἠμπορεῖ (δύναται) νὰ ὑποστηρίξῃ λόγῳ ὅλων τῶν φαντασιακῶν τε καὶ (αὐτο)καταστροφικῶν ἀκροτήτων ποὺ ἐμπεριέχει αὕτη ἡ ἰδεολογία τε καὶ πολιτικὴ στᾶσις. Ἀπὸ τὴν ἄλλη μεριάν, ἄν (ἤ ὅταν) τὰ πράγματα ΘΕΡΜΑΝΟΥΝ, θὰ δεῖτε ἄν ζεῖτε, τοὺς Κινέζους (Χανἀνρθώπους) νὰ Κινοῦνται (ἤδη τὸ Κάμνουν) μὲ τρόπους στρατιωτικούς, μαζικούς, καὶ ὑστερικο-ἐθνο/φυλετικο-πατριωτικούς, ποὺ ὀλίγον θὰ διαφέρουν ἀπὸ τὰς εἰκόνας τῶν ὄντως ἰστορικῶν Ναζιστῶν (Ναζί, Γερμανῶν ἘθνικοΣοσιαλιστῶν).
Κρατᾶτε κάλαθον μικρόν... (ἤ: μὴ δίδετε σημασίαν εἰς τὸν ἕκαστο Μῖστερ Σημερινόν (Mr. Today), Μῖστερ Σοβαρόν (Mr. Serious), αὐτοὶ εἶναι ἱκανοὶ νὰ γράψουν ἤ νὰ ποῦν ὁ,τιδήποτες δι' ἕν Peanut (ἐκτὸς τῆς βίδας τοῦ Γεγονότος τῆς λυτῆς))
Πέμπτη, 28 Φεβρουαρίου 2019
Ισραηλινός πρόεδρος-Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος είναι στρατηγικοί εταίροι
Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος δεν είναι μόνο
γείτονες αλλά και στρατηγικοί εταίροι,
δήλωσε μέσω Twitter ο πρόεδρος του Ισραήλ Ρουβέν
Ριβλίν.
Ο πρόεδρος του Ισραήλ είχε συνάντηση με τον υφυπουργό Εξωτερικών Τέρενς Κουίκ και τον Κύπριο προεδρικό επίτροπο Φώτη
Φωτίου, στο περιθώριο των εργασιών της τριμερούς συνάντησης Ελλάδας, Κύπρου,
Ισραήλ για θέματα διασποράς.
Στη συνάντηση παραβρέθηκε και ο επικεφαλής του «Jewish Agency for Israel», του μεγαλύτερου
οργανισμού των Ισραηλινών της διασποράς, Ισαάκ Χέρτζογκ.
(http://greeknation.blogspot.com/2019/02/blog-post_567.html)
Ἡ οἱαδήποτε «στρατηγικὴ συνεργασία» – κι ἄς εἶναι μόνον τακτικὴ ἤ καὶ εὐκαιριακὴ – πάντα ἀπαιτεῖ τὴν σχετικῶς ἀδύναμον πλευρὰ νά... μικρὸν κάλαθον... νὰ κρατᾷ. Αἵ ἄλλαι πλευραί, ἡ ἄλλη πλευρά, ἰδίως ὅτε κινοῦνται/κινεῖται ἐκ θέσεως σχετικῆς ἰσχύος, ἔχουν πολλὰς φιλοδοξίας, καὶ πάρα πολὺ τοῦς τρέχουν τὰ μυαλά. Καλὸ θὰ ἦτο ἄν εἴχαμεν σοβαροὺς πολιτικούς, διπλωμᾶτες καὶ ἐπιχειρηματίας, οἵ θὰ κινόντουσαν (ἐκινοῦντο) μὲ χαμηλοὺς τοὺς τόνους καὶ μὲ γνώμονα κάποιον ὄφελος πραγματικὸν τε καὶ χειρόπιαστον (ἁπτὸν) καὶ δι’ Ἐλλάδαν καὶ διὰ Κῦπρον ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ, ΔΗ, ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΝ, ποὺ μόνο ἠμπορεῖ νὰ κριθῇ μετὰ ἀπὸ 10, 20, 30 καὶ βᾶλε χρόνια. Προσωπικῶς, ἔχω πάρα πολλὰς ἀμφιβολίας. Ὁ ἄλλος, οἱοσδήποτες ἄλλος, ξεύρει ὅτε ἐσὺ (δή, ἐμεῖς) εἴμεθα ὥς γελοῖοι, μαλᾶκες, καὶ χειρότερα... (ἡ πραγματικότης τῶν τελευταίων δεκαετιῶν τὸ ἀποδεικνύει αὐτὸ ὩΣΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΝ), καὶ σὰν τὸ ἁρπακτικὸ τὸ τρομερό, ΔΕΝ θὰ διστάσῃ (μαζὶ καὶ μὲ τὸ νὰ μᾶς λέει συνεχῶς πόσο μᾶς «ἀγαπάει»)... νὰ κάμνῃ ὁ,τιδήποτες πρὸς ὄφελός ΤΟΥ !
Οἱ ἄνρθωποι ποὺ παίρνουν (λαμβάνουν) Peanut
Οἱ ἄνρθωποι
ποὺ παίρνουν (λαμβάνουν) Peanut, βασικῶς βασικὰ βασικῶς, ἀσφαλῶς βεβαίως βεβαίως ἀσφαλῶς,
χωρίζονται εἰς δῦο Κατηγορίας βασικά: εἰς τοὺς Λοβοτομημένους ἤ καὶ Κακούς, ποὺ
τὰ Πάντα Πωλοῦν, Ὅλα τὰ Ὅσια τε καὶ Οὕλα τὰ Ἱερὰ ἵνα Εἰσακούσωσι τὰ Κελεύσματα τοῦ
Σατανᾶ, καί, εἰς τοὺς Λοβοτομημένους ἤ καὶ Ἀφελεῖς, οἵ Θέλουν ὄντως γιὰ τὸν Τόπον
τὸ Καλόν, ἀλλὰ βρίσκονται κι αὐτοὶ μετὰ τοῦ Σατανᾶ τοῦ Μπάφου ἀπὸ Καιρόν, ὅς ἔχει
δημιουργήσει ἰδεολογικῶς τε καὶ προπαγανδιστικῶς εἰς τοὺς ἐγκεφάλους των, ὄντας
Πολυπράγμων ὁ ἕκαστος ἀντιπρόσωπος τοῦ Διαβόλου. Καὶ Τρίτον, ὑπάρχουν καὶ οἱ ἄνθρωποι
ποὺ Βάφουν τὰ Μαλλιά των, οἵ μᾶλλον ἀνήκουν περισσότερον εἰς τὴν πρώτην Κατηγορίαν
παρὰ εἰς τὴν Δευτέραν, ἀλλὰ Παμπόνηροι, Παμπόνηροι, Κουτοπόνηροι, Φωστῆρες, Κουτοπόνηροι,
Παμπόνηροι – καὶ εἶναι καὶ Λησταί,... Ἱκανοί, Ἱκανοί, καὶ Πάρα Πολὺ (Λίαν) Ἱκανοὶ
μὲ εἰς τὰ Μαλλιά των τὴν Ὡραιοτέραν Βαφὴ (Μελανὴ ἤ Μὴ) (καὶ ὡς Πρώην Ἀριστερίζοντες
ἤ καὶ Κομμουνισταί, καὶ εἰς τὰς Πρεσβείας Πάντα Ἀλλοτρίων Συμφερόντων Συχνάζοντες)
Παίζουν οἱονδήποτε τοῦ Σατανᾶ Παιχνίδι, Πάντα Ἔτοιμοι, Ὁπλισμένοι, καὶ μὲ τοῦ Σατανᾶ
τὸ Peanut-ΜπαρουτοΠροπαγανδιστικοΛοβοτομημένοι/Καπνισμένοι(-ΣοκολατοΜιμητικοί).
Ἔχουμεν πεῖ
Ἔχουμεν πεῖ ὅτι οἱ Γερμανοὶ (μετὰ τῶν Γάλλων), ΕΕ πραγματικὴ θὰ φτιάξουν, μόνον μὲ τὴν Μπότα των (ἄν ἠμποροῦν – κᾶτι τὶς τέτοιον ἔγραψε ἤ ὑπονόησε καὶ ὁ Νεώτερος Χαλκοκονδύλης πρὸ 25 περίπου ἐτῶν!). Ἔχουμεν πεῖ ὅτι καὶ ἄς ἔρθουν οἱ Κολοσσοὶ (καλῶς νὰ ἔλθουν, οὐδεὶς λέει «NO, SIR, NO THANK YOU, SIR!») διὰ 100 χρόνια καὶ πάνω, τὸ μόνον πρᾶγμα ποῦ μετρεῖ, εἶναι πὼς θὰ εἴμεθα ἐμεῖς ΩΣ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΝ εἰς 10, 20, 30, 50 καὶ πλέον ἔτη. Ἔχουμεν ἐπίσης πεῖ ὅτι Τὰ Συμφέροντα τῶν Ἰσχυρῶν τε καὶ Μεγάλων εἶναι Πολλά, Πᾶνε Βαθιά, εἶναι ὄντως Λίαν Μεγάλα, Τώρα Μιλᾶμε Σοβαρά, καὶ ἐπ’ οὐδενὶ λόγῳ θὰ ἀφήσουν ἐλεύθερα τὰ Πράγματα, διὰ τῶν Μικρῶν Ἀπελευθέρωσιν Εὔκολη (Εὔκολον). Ἄραγε ἡ Πραγματικότης ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ, βήματα μικρά, βελτίωσις, σιγά, σιγά, ἉΛΜΑΤΑ ΜΑΓΙΚΑ ΤΕ ΚΑΙ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΑ ΠΟΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΝΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ, καὶ ὅσο νὰ ξενίζῃ, Καὶ Ὄντως ΞΕΝΙΖΕΙ (καὶ ’μένα), ἄν ἡ Γαλλία, ἡ Ἰταλία καὶ ἄλλαι χῶραι τῆς Εὐρώπης δὲν Τραβήξουν πρὸς τὴν Κατεύθυνσιν περίπου κάπως τοῦ Ὀρμπὰν καὶ τῆς ΛεΠέν, ὅπως Ἐπισημάνει Ῥητορικῶς ὁ (Κρανιδιώτης ὁ) Φαῆλος, τότες οὔτε Σύνορα θὰ δοῦμεν, οὔτε γιὰ Ἐθνικὴ Παραγωγὴ θὰ ἐνεργήσουμεν ὡς ΠΡΑΞΙΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ, οὔτε παιδιὰ οἱ γυναῖκες μας θὰ κάνουνε, κ.λπ., κ.τ.λ., κ.ο.κ.. Τὸ ΞΕΥΡΩ, ξενίζει πολύ, ὅλα αὐτὰ προσωπικῶς δὲν τὰ προτιμῷ, θὰ προτιμοῦσα κι ἐγὼ ἕν τρόπον πιὸ Δημοκρατικό, ὅπως διατυπώνεται ἀπὸ τὸν Δάσκαλο, ἀλλὰ ἡ Πραγματικότης Ἀμείλιτκος εἴναι, Οὐτοποίαι δὲν ὑπάρχουν, μῆτε εὔκολοι ὉΔΟΙ, καὶ ὅσα χρόνια θέλουμεν κι ὅσο ζούμεν ἠμποροῦμεν νὰ συζητᾶμεν, ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ὅμως ἄλλη ἐπιλογὴ - κι ἄς μὴν εἶναι ὁ Ὀρμπάν, ὁ Φαῆλος ἤ ἡ ΛεΠέν, ἄς εἶναι κάποιος μὲ Ἀριστερὸ Μανδύα, στὴν ΠΡΑΞΙΝ, εἰς τὴν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ, τὸ ἴδιο πρᾶγμα Κάμνει – ἀπὸ ΣΥΝΟΡΑ, ΤΕΚΝΑ τε καὶ ΠΑΡΑΓΩΓΗ (ἐθνική), ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΛΛΗ ΕΠΙΛΟΓΗ (κάπως ὅπως κάμνει τὸ Ἰσραῆλ, λόχου χάρη)... καὶ ὄντως καλῶς οἱ Εὐρωπαϊκαὶ χώραι λίαν καλῶς θὰ ἔκαμον νὰ συντονιστοῦν – ἀκόμα καὶ μὲ τὴ Ῥωσσία, ὅσο γίνεται, ξεχᾶστε τῶν Σατανιστῶν τὴ Ῥωσσοφοβία (αὐτὸ δὲν σημαίνει ὅτι δὲν ἐργαζόμεθα καὶ μὲ τὴν Ἀμερικὴ) – διότι μόνες τους αἱ χῶραι αἱ εὐρωπαϊκαὶ δὲν θὰ μπορέσουν νὰ κάμνουν πολλὰ εἰς τὸν Κόσμον ποὺ ἔρχεται, τὸν Κόσμον ποὺ θὰ πολεμάει κυριολεκτικῶς μὲ τὴ ΖΟΥΓΚΛΑ [[Ὑ.Γ. ἄν ὁ Ὀρμπάν, ὁ Φαῆλος καὶ ἡ ΛεΠὲν (καὶ ὁ Σαλβίνι ὥς σήμερον 3-3-19) θεωροῦνται «ἀκροδεξιοὶ» τῆς «ἈκροΔεξιᾶς», κι ἄν ἡ ΕΕ κάτω ἀπὸ τὴ Γερμανίαν, ὅπου ἡ Ἑλλὰς ... ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΠΑΡΑΓῌ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ, «ΖΩΝΤΑΣ» ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΩΣ ΜΕ ΔΑΝΕΙΚΑ... (ΧΩΡΙΣ ΔΑΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΑ ὍΠΩΣ ΕΠΡΑΤΤΕ Ἡ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΣΟΣΙΑΛΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΑΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΩΝ 1940-1990, ΚΝΩΔΑΛΟ, ΠΩΣ ΘΑ ΠΡΟΚΥΨῌ ΠΑΡΑΓΩΓΗ; ΑΠΟ ΤΑΣ ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ-ΚΕΦΑΛΑΙΑ-ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΑ ΠΟΥ ὍΛΟ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΡΧΟΝΤΑΙ;), ... ὅπου ἡ Ἑλλάς, λέγαμεν, πρὶν τὸν ἑαυτόν μου διέκοψα,... κυριολετικῶς διαλύεται, θεωρεῖται, λοιπόν, ἡ ὑπὸ τὴν Γερμανίαν ΕΕ αὔτη, Προοδευτικὴ τε καὶ Δημοκρατική, καὶ ἄν ἡ (μετὰ Πούστηδων, Λεσβειῶν τε καὶ Ἄτεκνων Γηγενῶν Γυναικῶν) Μαζικὴ Εἰσβολὴ τοῦ Ἄλλου μὲ τὴ Βία του, τὴν Ἐγκληματικότητάν του, τὴν Ἀσχήμιάν του, καὶ τὰς Ἀσθενείας του, θεωρεῖται «Καλό», «Ἀναγκαῖο Πολυπολιτισμικό» (ὅτε τὸ Ἰσραῆλ ἤ ἡ Κίνα ἤ ἡ Ἰαπωνία ἤ ἡ Πολωνία ἤ ἡ Οὑγγαρία, κ.τ.λ., οὔτε κατὰ διάνοιαν θέλουν κᾶτι τέτοιο, ἤτοι πεδίον ἀνοιχτὸν τε καὶ ἀντεθνικόν, τῆς Ζούγκλας πεδίον ΦΡΙΚΤΟΝ), τότες ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ, ΜΑ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΠΑΦΟ.]]
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ! ΜΑΖΕΣ ΑΠΟ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΕΙΣ ΧΩΡΕΣ ΜΕ 10% ΚΑΙ ΑΝΩ ὙΠΟ-ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΙΝ Ἤ ΑΝΕΡΓΙΑ, ΜΟΝΟΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ἽΝΑ ΣΥΜΠΙΕΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΟΥΝ ὍΤΙ ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΝΟΧΗ! ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΝΑ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΕ ΣΥΝΟΡΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΝ ΣΤΡΑΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΑΣ ΖΩ ΜΗ ΚΑΤΑΝΩΛΑΤΙΚΩΣ, ΑΛΛΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΣ, ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ (ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ) ΤΗ ΜΑΖΑ!!! ΔΙΑΤΙ ΟΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΔΕΝ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ὈΛΙΓΟΝ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΠΛΗΡΩΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΟΥΣ; ΤΙ ΜΠΑΦΟ ΤΡΑΒΑΤΕ; ΤΙ ΠΟΤΟ ΠΙΝΕΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΤΕ; ΠΟΣΟ ΒΑΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΣΑΣ;
Καὶ οἱ Ἄγγλοι, καὶ οἰ Γᾶλλοι, καὶ ὅλοι οἱ Ἄλλοι ἔχουν χρησιμοποιήσει...
Καὶ
οἱ Ἄγγλοι, καὶ οἰ Γᾶλλοι, καὶ ὅλοι οἱ Ἄλλοι ἔχουν χρησιμοποιήσει... καὶ βία
ὠμὴ τε καὶ μορφαὶ μαλθακῆς ἰσχύος. Ἄν κάποιος λαὸς τείνει, ἤ οὐκ, εἰς - τάχα μου, τάχα μου – κάποιον «πεπρωμένον», αὐτὸ εἶναι
θέμα συγκεκριμμένης ἀναλύσεως συγκεκριμμένων καταστάσεων. Ὅ Κονδύλης ὁ
Παναγιώτης (ὁ Χαλκοκονδύλης ὁ Νεώτερος) ἔγραψε διὰ τὴν Γερμανικὴν Ἰδιαιτέραν Ὁδόν. Ὅποιος δὲν τὸ ἔχει διαβάσει ἤ Δὲν τὸ
Καταλαβαίνει τὸ ἄρθρο τὸ σχετικόν, καλύτερα γιὰ τὸν ἵδιον, ἵνα μὴ γελειοποιεῖται, νὰ ἀσχολεῖται μὲ
θέματα ποὺ καταλαβαίνει... ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΝ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟΝ ΔΙ' ὍΛΟΥΣ, ΤΑΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ, ΤΑΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΙΠΑ (ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΑ). ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΧΩΡΩΝ (ὉΜΑΔΩΝ)
ΕΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ (ὉΜΑΔΑΣ) ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ
ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑΣ. ὍΠΟΙΟΣ ΠΡΟΩΘΕΙ ΚΑΠΟΙΑΝ
ΨΥΧΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗΝ ἸΔΕΟΛΟΓΙΑΝ Π.Χ. ΤΟΥ «ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΥ» ΚΑΜΝΕΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΜΟΥΝ ΟἹ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ (ΠΕΡΙ ΔΗΘΕΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ «ΚΑΤΑΠΙΕΣΕΩΣ» ΒΑΣΕΙ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ ΤΗΣ «ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΕΩΣ» ΚΑΙ ΛΟΙΠΩΝ ΜΠΟΥΡΔΩΝ, Κ.Τ.Λ.) ἽΝΑ ΕΠΙΚΑΛΥΨΟΥΝ ΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΥΣ ΚΡΥΣΤΑΛΛΩΣΕΙΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΚΑΙ
ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΤΩΝ. ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΜΕΤΡΑΕΙ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ Ὁ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΕΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΣΙ, ΔΗ Ἡ
ἸΣΧΥΣ ΚΑΙ Ἡ ἸΣΟΡΡΟΠΙΑ ἸΣΧΥΟΣ. ΗΤΟ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ Ἡ ΓΕΡΜΑΝΙΑ (ΔΗ, ΑΚΡΙΒΕΣΤΕΡΑ, Ὁ
ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΕΝΙΚΩΣ) ΝΑ ΒΛΕΠΕΙ ΑΓΓΛΙΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΑΛΛΙΑΝ ΑΠΟ ΤΟ 19ΟΝ
ΑΙΩΝΑΝ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΛΕΙ ΚΙ ΑὝΤΗ ΜΙΑΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑΝ ΜΟΙΡΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΙΤΑΣ. ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ
ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΑΙ ΜΠΡΟΣ, ΟΥΤΕ Ἡ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΟΥΤΕ Ἡ ΓΑΛΛΙΑ, ΟΥΤΕ Ἡ ΑΓΓΛΙΑ ΔΥΝΑΝΤΑΙ
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΝΗΤΙΚΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ. ΑἹ ΜΟΝΑΙ ΠΛΑΝΗΤΙΚΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΕΙΝΑΙ Ἡ ἩΠΑ ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ
Ἡ ΚΙΝΑ. ἩΜΙ-ΠΛΑΝΗΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΣ ἼΣΩΣ ΕΙΝΑΙ Ἡ ῬΩΣΣΙΑ. ὩΣ ΕΚΕΙ. Ἡ ΕΥΡΩΠΗ ΠΡΕΠΕΙ (ΑΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ὩΣΑΝ ΕΥΡΩΠΗ) ΝΑ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΤΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΝΔΕΕΤΑΙ (ὭΣ ΣΤΕΝΑ) ΚΑΙ ΜΕ ῬΩΣΣΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΑΜΕΡΙΚΗ. ΑΝ ΑἹ ἩΠΑ
ὉΔΗΓΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ῬΩΣΣΙΑΝ ΦΟΥΛ (ὉΛΟΣΧΕΡΩΣ) ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΓΚΑΛΑΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ, ὍΠΟΙΟΣ Ζῌ ΘΑ
Δῌ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΠΟΥ ΠΟΤΕΣ ΘΑ ΤΑ ΠΙΣΤΕΨῌ. ΦΥΛΑΞΕΤΕ ΤΑ FUCKING ΣΥΝΟΡΑ,
ΠΕΙΤΕ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΝΑ FUCKING ΚΑΜΝΟΥΝ
ΠΑΙΔΙΑ, ΚΑΙ ἈΦΗΣΕΤΕ ΤΗΝ FUCKING ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΙΝ (ΤΟΝ ΜΠΑΦΟ) ΚΑΙ ΑΡΧΙΣΕΤΕ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΕΤΕ – ΓΕΩΡΓΙΑ (ΤΡΟΦΙΜΑ), ΑΜΥΝΑ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ, ΦΑΡΜΑΚΑ,
ΚΑΙ ΝΤΟΠΙΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗ. ΤΟ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟ «ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΤΙΚΟ» ΣΥΣΤΗΜΑ = ΑΠΟΛΥΤΟΣ
ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ = ΖΟΥΓΚΛΑ ΤΕ ΚΑΙ ΗΥΞΗΜΕΝΗ ΑΝΟΜΙΑ. ΛΥΣΕΙΣ ΕΥΚΟΛΟΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ, ΑΛΛΑ Ὁ
ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ, ΔΗ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΕΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ
ΤΟΥ ΠΟΥΣΤΟΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ = ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΔΥΣΕΩΣ. ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ Ἡ ΑΠΟΛΥΤΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΣ-ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΤΗΣ. ΘΕΜΑ ΧΡΟΝΟΥ.
ΣΟΦΑ ΛΟΓΙΑ... ΗΡΘΕ Ἡ ὭΡΑ ΔΙΑ ΛΟΓΙΑ ΣΟΦΑ...
ΑΣ
ΑΦΗΣΟΥΜΕΝ ΤΑ ΣΥΝΘΗΜΑΤΑ. ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ. ΟἹ
ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΘΕΛΟΥΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ (ΕΚ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΟΝΤΟΛΟΓΚΟΥ ΜΕΓΕΘΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΥΝΟΧΗΣ). «ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΟΥ ἙΝΟΣ ΚΟΣΜΟΥ» ὩΣ ΟΥΤΟΠΙΑ ΕΙΝΑΙ
ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΩΝ ΑΦΕΛΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΩΝ (ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ). ΔΕΝ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΝ ὩΣ ὙΛΟΠΟΙΗΣΙΜΟΝ ΟΥΤΟΠΙΑΝ. ΑΝ
ΔΕΝ ΣΦΡΑΓΙΣΤΟΥΝ ΣΥΝΟΡΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠῌ ΤΑΞΙΝ, ΜΕΤ’ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ (ΠΟΥ
ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΙ ΔΑΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ), ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΖΟΥΓΚΛΑ ΘΑ ΕΜΒΑΘΥΝῌ ΣΤΗ ΖΟΥΚΓΛΑΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΕΚΛΙΠΑΡΟΥΝ
ΑΝΟΙΧΤΑ ΔΙΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ, ΑΣΧΕΤΩΣ «ΔΕΞΙΟΥ Ἤ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ» ΠΡΟΣΗΜΟΥ. ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ. Ἡ ὍΛΗ
ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ «ἙΝΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΤΩΝ ΑΝΟΙΧΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ» ΗΤΟ ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ
ΜΠΟΥΡΔΑ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΔΙΟΤΙ ΕΤΣΙ (ὡς ΔΡΑΣΕΙΣ δυτικοκεντρικῆς-ἈμερικανοΣατανοδεμένης παγκοσμίας Τάξεως) ΕΒΓΑΖΑΝ ὙΨΗΛΑ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΑ ΚΕΡΔΗ
ΟἹ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΒΑΣΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΚΥΡΙΩΣ ἩΠΑ, ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΖΟΥΣΑΝ ΜΕ ΤΟ ΜΠΑΦΟ ΟἹ ΑΦΕΛΕΙΣ.
ΑὝΤΗ Ἡ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ ἮΤΟ ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΣ. ΤΩΡΑ (ΔΗΛΑΔΗ ὭΣ ΤΟ 2030-2060
ΠΕΡΙΠΟΥ) ΕΡΧΕΤΑΙ - Ὅ,ΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΦΩΝΑΞῌ Ὁ ἝΝΑΣ Ἤ Ὁ
ΑΛΛΟΣ – Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ. ΚΑΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΛΕΕΙ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕ ΙΔΕΟΛΟΓΟΝ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΝ,
ΞΥΔΙ, ΞΥΔΑΚΙ, ΚΑΙ ῬΟΥΦΑ ΜΠΑΦΟ ΚΑΙ ΜΠΑΦΑΚΙ ΝΑ ΣΟΥ ΠΑΝΕ ΚΑΤΩ ΤΑ ΦΑΡΜΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΙ! ΑΝ ΔΕΝ ΕΛΕΓΧΘῌ Ὁ ΠΙΘΗΚΑΣ ΚΑΙ Ὁ ΠΙΘΗΚΙΣΜΟΣ ΓΕΝΙΚΩΣ, ΕΧΟΥΜΕΝ ΝΑ
ΔΟΥΜΕΝ ΚΑΤΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΕΣ Ἤ ΚΑΤΙ ΖΟΥΓΚΛΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΚΟΨΟΥΝ ΤΟΝ ΒΗΧΑ ΓΕΝΙΚΩΣ, ΚΑΙ ΘΑ
ΣΦΡΑΓΙΣΟΥΝ ὉΛΟΥΝΩΝ ΤΑ ΣΤΟΜΑΤΑ, ΑΥΣΤΗΡΩΣ.
ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΧΕΙ ὩΣ ΕΞΗΣ. ἌΣ ΠΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΜΙΑΝ ΚΑΛΗ ΕΝΤΥΠΩΣΙΝ ΓΕΝΙΚΩΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ (ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΛΕΙ «ἙΒΡΑΙΟΥΣ», ΚΑΛΟΥΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΝ ΓΕΝΕΙ Κ.Τ.Λ.), ΔΙΟΤΙ ΕΧΕΙ ΚΑΛΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΑΦΕΛΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΥΦΛΩΣ ΤΗΝ ὍΛΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΝ ΤΩΝ ΔΥΤΙΚΩΝ ΜΜΕ, Ἅ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ (ἙΒΡΑΙΩΝ) = ΓΕΓΟΝΟΣ. ΠΑΛΙ, ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΜΝΕΙ Ο «ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ», Ἤ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ «ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΑ ΑΠΟΙΚΙΑ», Ἤ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΩΝ «ΑΓΟΡΩΝ», «ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ», Κ.Τ.Λ., ΑΠΟ ΑὝΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ, ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΤΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΝ «ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΤΙΚΗΝ» (ΕΚΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΒΕΒΑΙΩΣ ΒΕΒΑΙΩΣ) ΕΛΙΤ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ (ἙΒΡΑΙΩΝ), ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΩΝ ΑΛΛΩΝ ΑΣΦΑΛΩΣ ΠΑΠΙΚΩΝ, ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΩΝ, ΑΘΕΩΝ, ὉΜΟΦΙΛΟΦΥΛΩΝ, Κ.Α., ΜΕ ΕΔΡΑΣ ΕΙΣ ἩΠΑ, ΑΓΓΛΙΑΝ, ΓΑΛΛΙΑΝ, Κ.Τ.Λ.. ΑΡΑΓΕ, ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ Ἡ ΜΟΝΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΕΓΩ ΤΑ ΛΕΩ ΧΥΜΑ ΚΑΙ ὌΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ (ὭΣ ΛΙΑΝ ΧΟΝΤΡΙΚΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΥΔΑΙΩΣ - ΩΜΑ) – ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ – ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΤΕ ΓΙΑ ΠΑΡΤΥ ΣΑΣ – ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΦΑΣΑΡΙΑΣ... (ΜΑ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΦΑΣΑΡΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΕΧΑΣΑ ὍΛΗ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ ΣΕ ΞΕΝΗ ΧΩΡΑ ΛΟΓῼ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ (ΓΙΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΛΙΓΟ SOMBART ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ (ΔΕΝ ΕΙΠΑ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΚΩΣ, ΔΕΝ ΕΙΠΑ ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΩΣ, ΔΕΠ ΕΙΠΑ ΣΥΝΟΜΩΣΙΟΛΟΓΙΚΩΣ) ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΔΙΕΘΝΩΣ· ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΝ ῬΩΣΣΙΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ (ὭΣ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑΝ ΤΟΥ (1935-)1940 ΠΕΡΙΠΟΥ) ΕΙΣ ἩΓΕΤΙΚΑΣ ΘΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΣΦΑΓΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΚΤΡΟΠΩΝ (ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ), ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΞΩ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΗΘΩΣ ΜΙΑ ΠΥΓΜΗ ΦΑΝΑΤΙΣΜΕΝΗ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΙΘΕΤΙΚΗ (ΑΚΡΩΣ ΑΠΑΤΗΛΗ ΤΕ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΗ, Κ.ΛΠ.) (ΜΑΞ ΒΕΜΠΕΡ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ – ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ (ΠΑΝΩ ΑΠΟ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΒΕΜΠΕΡ ΠΕΡΙ ΔΑΥΤΩΝ), ΤΟ ΕΧΟΥΜΕΝ ΖΗΣΕΙ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΕΣΣΑΡΑΣ (4) ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΕΚ ΤΟΥ ΣΥΝΕΓΓΥΣ ΚΑΙ ΕΓΩ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΙΔΙΩΣ Ἡ ΚΥΡ’ ΑΓΓΕΛΩ,... ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΛΜΟΥΝ ΝΑ ΠΟΥΝ ΚΟΥΒΕΝΤΑ (ΑΦΟΥ ΧΡΩΣΤΟΥΝ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ, Ἤ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΝ ΘΕΣΙΝ ΣΧΕΤΙΚΟΥ ὙΨΗΛΟΥ ΜΙΣΘΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΚΙΝΔΥΝΕΥΣΟΥΝ...)... (ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΚΑΜΝΟΥΝ)), Κ.Τ.Λ., Κ.ΛΠ., Κ.Ο.Κ.,... ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣ ΧΑΝΕΙ ὍΛΗ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΕΙΣ ΞΕΝΗ ΧΩΡΑ ΛΟΓῼ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΕΙ,... ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ἙΠΟΜΕΝΟΝ,...
ΘΑ FUCKING TΡΕΛΛΑΘῌ!!!
(τουλάχιστον ὥς ἕναν βαθμόν, διότι ὅπως λέω εἰς ὅλους τοὺς νέους, εἰς ὁποιαδήποτε κατάστασιν καὶ νὰ βρίσκεσαι, Πάντα θὰ βρίσκῃς κᾶτι νὰ σὲ τσούζῃ, νὰ σὲ ἐνοχλῇ, ἄραγε κᾶνε τὸ καλύτερο ποὺ μπορεῖς μὲ αὐτὰ που ἔχεις, καὶ στὴν κατάστασιν ποὺ βρίσκεσαι... ἡ Ζωὴ συνήθως δὲν εἶναι εὔκολη διὰ τὸν περισσότερον κόσμον, εἴτε ἐντὸς Πατρίδος, εἴτε ἐκτός...)...
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΘΑ ΞΕΝΙΣῌ (ΠΟΛΥ), ΑΛΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΠΩΘῌ - ἙΛΛΑΣ - ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ...
ΑἹ ἩΠΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΑΠΟ ΤΗ ΤΟΥ 1940 ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΝ ΝΑ ΠΛΟΥΤΙΣῌ Ἡ ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΑΥΤΟ ΑΠΕΔΕΙΧΘΗ (ΕΚΤΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙ ΔΟΛΛΑΡΙΟΥ) ΚΙΝΗΣΙΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΡΣΙΑΣ/ΙΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗΣ ἙΝΩΣΕΩΣ/ῬΩΣΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ὙΠΕΡ ΕΠΙΣΗΣ ΤΟΥ ἸΣΡΑΗΛ. Ὁ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΑΞΩΝ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ Δῌ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΧΩΡΟΝ ΑΚΜΑΖΟΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ὙΠΑΡΧΕΙ Ἡ ὙΠΟΨΙΑ (ΑΠΟ ΤΗ ΤΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ) ὍΤΙ ΜΙΑ ΑΚΜΑΖΟΥΣΑ ἙΛΛΑΣ ΜΕΤΑ ΚΥΠΡΟΥ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΠΟΙΗΘῌ ΚΑΙ ΝΑ ΣΤΡΑΦῌ ΠΡΟΣ ῬΩΣΣΙΑΝ (ΤΟ ΕΞΕΦΡΕΣΕ ΜΕΣΕΣ ΑΚΡΕΣ (Ἤ ΕΣΤΩ ΚΑΠΩΣ ΕΜΜΕΣΩΣ ΠΛΗΝ ΣΑΦΩΣ) Ὁ ΠΟΛΥΣ HUNTINGTON) ΤΕ ΚΑΙ ἘΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥΡΚΙΑΣ, ΚΑΙ ΦΙΛΙΚΩΣ ὭΣ ΣΥΜΜΑΧΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤ' ΑΛΛΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΩΡΩΝ. ΚΡΑΤΑΤΕ ΠΟΛΥ ΜΙΡΚΟΝ ΚΑΛΑΘΟΝ ΠΕΡΙ ΑΕΡΙΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΑΦΩΝ ΣΥΜΦΩΝΙΩΝ ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΩΝ Κ.Τ.Λ.. (ὙΠΑΡΧΕΙ ὌΝΤΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΔΙΑΣΤΑΣΙΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΝΑ ΕΞΕΡΕΥΝῌ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑΣ ΣΥΣΦΥΞΕΩΣ ΣΧΕΣΕΩΝ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΜΕΤΑ ῬΩΣΣΙΑΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΛΙΑΝ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΦΤΑΣῌ Ἡ ΓΕΡΜΑΝΙΑ...)... ΑΣ ΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΕΡΙΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΩΓΩΝ Κ.Τ.Λ, ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ, ΑΛΛΑ ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΑΠΤΥΧΘῌ Ἡ ΕΓΧΩΡΙΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΕ ΚΑΙ Ἡ ΤΕΚΝΟΠΟΙΗΣΙΣ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ, ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΦΥΛΑΧΘῌ Ἡ ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ (Ἡ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ) ὩΣ ἙΛΛΗΝΙΚΗ, ΤΌΤΕΣ... ΑΡΑΓΕ, ΞΕΧΑΣΤΕ ΤΑ, ΤΑ ΜΕΓΑΛΕΙΑ, ΤΑ ΠΛΟΥΤΗ, Κ.Τ.Λ.. ΑΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΚΑΤΙ ΤΙΣ ΑΠΟ ΘΕΜΑΤΑ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ὍΤΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΑ, ΣΚΛΗΡΑ ὭΣ ΣΚΟΥΡΑ. ΞΥΠΝΗΣΕΤΕ ΕΠΙ ΤΕΛΟΥΣ!
ΚΟΨΕΤΕ ΤΟ FUCKING ΜΠΑΦΟ!!!
Χωρὶς νὰ ξεύρω ἀπολύτως τίποτες... (ἤ: ὅποιος τὰ ἔχει, θὰ ἦτο ΘΕΟΤΡΕΛΛΟΣ νὰ μὴν τὰ ἔχει...)
Χωρὶς νὰ ξεύρω ἀπολύτως τίποτες, ὑποψιάζομαι (ὕπουλα, ὕπουλα, ὑπούλως) ὅτι ὁ Τρὰμπ ὁμιλεῖ μετὰ Ποῦτιν τε καὶ Σὶ διὰ Κίμ, ἀλλὰ ἐγὼ δὲν ξεύρω ἀπολύτως τίποτες...
Περὶ Δραχμιστῶν...
Ὥς ἕν σημεῖο, ἐπὶ χάρτου, ὄντως ὑπάρχει μία λογικὴ συνέπεια εἰς αὐτὰ ποὺ λένε... τὸ πρόβλημα εἶναι ὅτι ΔΕΝ ἔχουμεν 1) ἐθνοπατριωτικὴν ἐλὶτ γενικῶς· 2) ῥωμαλέα νεολαία ἀπὸ ΠΑΣΤΑ σκληρή, καὶ μὲ θέλησιν γιὰ δουλειά, οἰκογένεια τε καὶ Ἀγῶναν· 3) γενικῶς, ἀνθρώπους μὲ Συνείδησιν ἐπιπέδου Ῥήγα καὶ μὲ ἱκανότηταν ἀκόμα καὶ νὰ θυσιαστοῦν ἐν ὄψει τῶν μὴ φιλικῶν ἤ καὶ (ἄκρως) ἐχθρικῶν κινήσεων τε καὶ ἐνεργειῶν Μεσαίων καὶ Μεγάλων Δυνάμεων. Δυστυχῶς, ἄν θέλουμεν νὰ σωθοῦμεν, ἐπὶ τοῦ παρόντος, ὁ Δρόμος τῆς Σωτηρίας (ἄν ὑπάρχῃ Σωτηρία = Λίαν Ἀμφίβολον) Περνάει ἀπ' ἄλλα Μονοπάτια...
Αὐστηρῶς ἐπιστημονικῶς... (μὲ ὀλίγη σάλτσα, πάντα μὲ ὀλίγη σάλτσα ἐκτὸς ΧαλκοΚονδυλείου Πλαισίου)
Αὐστηρῶς ἐπιστημονικῶς... (κάπως, ἐν πολλοῖς, μᾶλλον,...)...
Τὸ ὅλον τοῦ Χαλκοκονδύλου τοῦ Νεωτέρου ἔργον μαζί μὲ τὰ μὴ-Τρελλὰ σχόλια τοῦ Τρελλοῦ (ὄντως ὑπάρχουν, ἄν ξεύρετε νὰ τὰ βρεῖτε), καλύπτουν ὅλα τα Μεγάλα Θέματα τῆς (Μακρο-Γενικο-) Κοινωνικῆς τε καὶ Πολιτικῆς Ὑπάρξεως τῶν Συγχρόνων (καὶ Παρελθοντικῶν Δυτικῶν) ἐν Κοινωνίαις Ἀνθρώπων.
Αὐτὸ σημαίνει, ὅτι ἀπὸ ἄποψιν πρακτικήν, ἐφόσουν ἔχω πολλὰ μὲ τὰ ὁποῖα δύναμαι νὰ ἀπασχοληθῶ ὥσπου ἀποθάνω, ἄν θέλω, θελήσω καὶ ἄν γουστάρω (καὶ βαριέμαι) (καὶ πάλι δὲν θὰ προλάβω νὰ τὰ κάμνω οὕλα (οὔτε μᾶλλον τὰ μισὰ) – δὲν ἔχει κανέναν ἰδιαίτερο νόημα, ἔτσι κι ἀλλιῶς, πέραν τοῦ ἡμι-κορεσμοῦ τοῦ ἐνδιαφέροντος τε καὶ τῆς δίψας ἐμοῦ, προσωπικῶς),... οἱ διάφοροι Γραφιᾶδες, Καλαμαρᾶδες, Ντοττόροι τε καὶ Προφεσσόροι, Λιβανίζοντες τε καὶ Προκυνοῦντες τὸν Σατανᾶν, Λᾶτρες τοῦ Μπάφου Γενικῶς καὶ Ἀπολαμβανόμενοι τὸ ἤ τὰ Peanut τους... θὰ συνεχίσουν ὅπως πάντα... ἄλλος πιὸ κοντὰ εἰς μία γενικῶς ὀρθὴ ἀπεικόνισιν τῆς Πραγματικότητος, Ἄλλος πιὸ Βαθιὰ Παγιδευμένος ἤ Συνειδητῶς ἐν τῇ Ψευδεῖ Συνειδήσει του, τῶν Ἰδεολογικῶν Ψεμμάτων του, καὶ μετὰ τῶν Συσκοτιζόντων Κολλημάτων του, ὑπηρετώντας τὰ Συμφέροντα κάποιας ἄλλης Ὁμάδος ἀντὶ γιὰ τὴν ὑποτιθεμένην Ὁμάδαν του (ἀσχέτως ἄν τὸ ἔχῃ συνειδητοποιήσῃ ἤ οὐκ), ὅπως κάμνουν οἱ Πλεῖστοι, ἰδίως εἰς χώρας, ἤ καὶ οἱ ἀνήκοντες εἰς, ὁμάδας ὑποτελεῖς.
Ἄραγε, αὐτὸ δὲν πρόκειται ν’ ἀλλάξῃ ποτές, κι ἐγὼ δὲν θὰ χάσω τὴ ζωή μου κυνηγώντας τὸν ἕκαστον Βλάκαν, Ἠλίθιον, Λοβοτομημένον, ΜικροΣυμφεροντολόγον Σατανιστή, ἤ καὶ Κωλογλύφτην (Κωλογλείφτην) τῶν Σατανιστῶν.
Εἴπαμε, ἄλλοι μὴ Δυτικοὶ ἄνθρωποι θὰ κανονίσουν καὶ θὰ τακτοποιήσουν τοὺς Σατανιστάς... (καὶ ποτὲς δὲν μιλᾶμε δι’ αὔριον τὸ πρωΐ, εἰς βᾶθος χρόνου ὁμιλοῦμεν τῶν δεκαετιῶν τε καὶ αἰώνων...)... Ἐμεῖς, ἔτσι κι ἀλλιῶς, εἴμεθα ἤδη (ἀπὸ μακροϊστορικὴν ἄποψιν) Πεθαμένοι (ἤδη ἀπ’ ἄποψιν Ζῶσαν τοῦ Ζῶντος Πολιτισμοῦ, Νεκροί), καὶ οἱ Λοβοτομημένοι δὲν θὰ πάψουν ποτὲς νὰ εἶναι Λοβοτομημένοι ἤ καὶ Κωλογλύφται, οἱ ἐν τοῦ Σατανᾶ Κωλοτρυπίδαις (ΣατανοΠρωκτοῖς), Κωλογλείφται, Χαζοχαρούμενοι ἤ καὶ Σοβαροί.
Ἄσε τοὺς Ἰδεολόγους εἰς τὰς Ἰδεολογίας τους. Οἱ πιὸ Ἰσχυροὶ σήμερον, κάποιον αὔριον στὸ Μέλλον θὰ Πέσουν... Ὅλοι πίπτουν ὅτε δὲν τὸ ξεύρουν, ἀλλὰ ἄν εἶναι σχετικῶς πολὺ (λίαν) Δυνατοὶ δὲν τὸ Καταλαβαίνουν, ἰδίως στὴν Ἀρχή, διότι πάντα ἡ Παρακμή, ἀρχίζει Σιγά...
Μόνον ἄν προκύψῃ κάποιο θέμα ἤ καὶ μία ὀπτικὴ γωνία Ὑψηλοῦ Θεωρητικοῦ Ἐνδιαφέροντος ποὺ δὲν ἔχουμεν καλύψει, θὰ δώσω σημασίαν, πέραν ἑνὸς γλήγορου σχολίου.
Ἡ ἀπολύτως αὐστηρὰ ἐπιστημονικὴ θεώρησις εἶναι πάντα διὰ τοὺς ἐλαχίστους τῶν ἐλαχίστων.
Οἱ πλεῖστοι (Βάφοντες τῶν Μαλλιῶν τους, Μῖστερ Σημερινοί, Μῖστερ Σοβαροί, Λοιποὶ Ἠλίθιοι, Κρετίνοι, Χαζοχαρούμενοι ἤ καὶ Ὀνειροπόλοι, Πράκτορες, Συνδαιτυμόνες εἰς τὰς Πρεσβείας – καὶ οὕλοι οἱ Ἄλλοι, στὸ Μπὰφο ἤ μή)... ζοῦν (καὶ καλὰ κάμνουν) λέγοντας ἤ καὶ γράφοντας τὸ Μακρὺ τε καὶ τὸ Κοντό τους, τὸ Κοντό τους τὸ Μακρύ.
Ὁ Σατανᾶς θὰ Πεθάνῃ.
Καὶ Τότες, Πιάνει Δουλειὰ (ἄν ἀκόμα ὑπάρχουν ἄνθρωποι), ὁ Νέος Σατανᾶς.
[[Οἱ νέοι, παραταῦτα, μὲ ἐθνοπατριωτικὴν συνείδησιν, νὰ προχωρήσουν ΜΠΡΟΣΤΑ!, διότι – ἄς τὸ πῶ χυδαίως τε καὶ χοντρῶς (βαρβαρικῶς) “there’s nothing else better for you to fucking do” (κάποιο νόημα πρέπει νὰ δώσετε εἰς τὴ ζωή σας)...]]
ΔΕΝ ΕΙΔΑ (Ἤ ΑΚΟΥΣΑ) ΠΟΤΕΣ (ΓΙΑ) ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΝ, ΤΗΣ ΠΑΝΤΑ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΙΑΣ ὙΠΕΡ ΤΟΥ, ΝΑ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΠΕΘΑΜΕΝΟΥΣ (ΜΑΡΤΥΡΕΣ), ΔΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΘΥΜΑΤΑ (ΑΦΟΥ ΜΑΣ ΘΕΛΕΙ Ὁ ΙΔΙΟΣ ΝΕΚΡΟΥΣ, Ἤ ΕΣΤΩ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙ (ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΚΑΜΝΕΙ ΓΙΑ ΠΑΡΤΥ ΤΟΥ))
(Κύκλος Ἐλάχιστος Ἐλαχίστων Λόγων)
Μὰ ἐμεῖς ἔτσι κι ἀλλιῶς...
Μὰ ἐμεῖς ἔτσι κι ἀλλιῶς, ἔχουμεν χάσει τὴν Ἑλλάδαν μας.
Τὴν ἔζησαν οἱ γονεῖς καὶ παπποῦδες καὶ βαβᾶδες μας.
Ἔχουμεν τὴν Μνήμη των.
Κατἔχουμεν Πλήρως τὴν Φαντασίαν Ἡμῶν.
Καὶ νὰ μὴν στὰ ἐδάφη τῆς «Ἑλλάδος» Ξανὰ Πατήσουμεν
(Τί θὰ ζηλέψουμεν; Τὸν Πούστην; Τὴν Πουτάναν; Τὸν (Μπαχαλο)Πίθηκον ἤ καὶ τὸν Ἀφελληνισμένων Ὀλίγον τὶ ἤ Πλήρως Λοβοτομημένον Σατανιστή;)
(Ὁ Τόπος εἶναι Τόπος Μας, Ἑλληνικὸς
Ἄνευ Ἑλλήνων;)
Στὴν Καρδιά μας τὴν Φυτέψαμε τὴν Ἑλλάδαν τὴν Πραγματική,
Στὴν Ψυχή μας τὴν Ζοῦμεν
Τὸν Σατανᾶν (ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟΝ) τὸν ἀπωθήσαμεν,
Τὸν Σατανᾶν (ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟΝ) τὸν
ΠΑΤΗΣΑΜΕΝ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ῬΩΜΗΟΙ.
Ὅταν ἡ Πατρίς...
Ὅταν ἡ Πατρίς, δὲν εἶναι ἄλλο Πατρίς,
Ἀλλὰ ἔχει γίνει (γίνηκε) Ἔρημος Γῆς
Μπαχαλο-Ἀσχετο-Πιθήκων, Πούστηδων, Πουτανῶν,
Ἀσυγκράτητων Λοβοτομημένων Ἀφελληνισμένων Πρακτόρων
Σατανιστῶν
Τότες ἡ Πατρὶς ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ – ΠΟΤΕΣ! ΑΝΑΘΕΜΑ! – ὅπου γῆς
Ἀλλὰ Ἐν Καρδίᾳ
Πεφυλαγμένη.
Ἄν οἱ Τελευταῖοι Ἕλληνες...
Ἄν οἱ Τελευταῖοι Ἕλληνες, Ἔφυγαν
Ἀπὸ τὸν Κόσμον Ἐτοῦτον
«Τρομοκράται», δὴ Ἀπελευθερωταί,
Ἀδίκως τε καὶ Ἀδικημένοι,
Ἀπὸ Χέρια Ἄγγλων, Νέοι,
Κι ἄν ὁ Λάχνος τῆς Ζωῆς
Μοῦ ἐπέβαλε, μεταξὺ ἄλλων, καὶ τὸν Ἄγγλον
Ἐν τῇ Ἀποικίᾳ ΤΟΥ (μετὰ τοῦ Σατανιστοῦ!),
Ἐνῶ ὁ ΠιθηκοΜπαχαλάκιας Χαιρόταν τε καὶ Χαίρεται
Τὴν Ἐν Πατρίδι Μαλακία τε καὶ Ἀσυλία Του,
Τότες ὁ Τελευταῖος ποὺ Δὲν ΘΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ
Σκύψῃ, δὲν εἶναι ΑΛΛΟΣ. Εἶμαι
Ἐγώ.
Ἐδῶ ἔχουμεν νὰ κάμνουμεν μὲ τὸν Σατανισμό...
Ἐδῶ ἔχουμεν νὰ κάμνουμεν μὲ τὸν Σατανισμό,
Ὅταν τὸ Μαῦρο στὸ Παρουσιάζῃ Λευκό,
Ὅτε Κάμνῃ ὁ,τιδήποτε ἵνα σοῦ Κάμνῃ Πλῦσιν εἰς τὸν οὕλον Ἐγκέφαλον,
Μεσημέρι, Βράδυ, Πρωΐ,
Τοῦ Διαβόλου ἡ Λοβοτομή,
Οὕλα ἄκρως Δυσαναλόγως ἀπὸ τὴ δικιά του Ἄποψι,
Δική του Σκοπιά,
Δικά του Ὄμματα,
ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΦΙΧΤΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΣΥΝΟΡΑ
ΕΝΩ ΕΣΥ! ΖΩΟΝ! ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΑΝΟΙΧΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΝΟΙΧΤΑ!
(Ποῦ Μπλέξαμεν κυρ’ Ἀγγέλω; Ποῦ στὸ Διάβολο Μπλέξαμεν;)
Τόσο Σατανᾶς ὁ Σατανιστής,
Λίαν Κακός, Κάκιστος Κερατᾶς,
Πάντα τῆς Ἀληθείας Ἐμπρηστής,
Πάντα Παριστάνει τὸ Θῦμα
Πάντα Κρύβει ὅτι εἶναι ἐν πολλοῖς (ἄκρως δυσαναλόγως τουλάχιστον) ὁ Θύτης
Ὁ Σατανᾶς καὶ τὰ ΣατανοΒιβλία του,
Ἐν πάσῃ περιπτώσει,
Ὁ Χανἄνθρωπος (ἤ ὁ Πιθηκἄνθρωπος) – Κάποιος Ἄνθρωπος,
Τέλως Πάντων,
Θὰ τὸν Συγυρίσῃ.
Ἄν κάποιος ὅλο Λιβανίζῃ τε καὶ Προσκυνᾷ...
Ἄν κάποιος ὅλο Λιβανίζῃ τε καὶ Προσκυνᾷ, Μέρα-Νύχτα,
Τὸν Σατανᾶ, Τοῦ Διαβόλου τὴν Ἀναπαράστασιν τοῦ Κόσμου Τούτου,
Καλὰ Κάμνει πάρα πολὺ Καλῶς, Ἀφοῦ θέλει νὰ (καὶ ὄντως) εἶναι
Λοβοτομημένος, Δικαίωμά ΤΟΥ.
Ἄν κάποιος ἔχῃ πάθει αὐτή, λοιπόν, τὴν Λοβοτομή,
Καὶ μὲ τὰ Ὄμματα τοῦ Σατανᾶ βλέπει τὸν Κόσμον, τὴν Κοινωνίαν καὶ τὴ Γῆ,
Καὶ δὲν βλέπει τὰ ἑκατομμύρια τῶν δικῶν μας,
Ἀλλὰ βλέπει μόνον τὰ ἑκατομμύρια τοῦ Σατανᾶ,
Διότι μὲ τοῦ Σατανᾶ βλέπει τὸν Κόσμον τὰ Ὄμματα,
Κι ἄν αὐτοὶ οἱ Γλύφται τοῦ Σατανᾶ εἶναι ὄντως Πολλοί,
Καὶ Γλείφουν, Γλύφουν τε καὶ Πάλι Γλείφουν
Τὸν Σατανᾶν ποὺ Τρελλαμένα Προσκυνοῦν,
Οὕλοι τους μὲ τὴν ἑν τῇ Κεφαλῇ των Κορυφαία Λοβοτομή,
Τότες ἡ – ἐπαφίεται – τοῦ Σατανᾶ Ἀλλαγή,
Εἰς – Μὲ Μυαλὰ τε καὶ Κότσια – Ἄλλους.
Ἄν μείνουμεν μόνον...
Ἄν μείνουμεν μόνον μὲ τοῦ Σκαρίμπα τὸ νησί,
Καὶ ἴσως καὶ τὴν Ἀττική, ἄν εἴμεθα Τυχεροί,
Τότες καὶ Πάλι
Δὲν τὰ Παρατᾶμεν.
Ἐκ τῶν ὑστέρων...
Ἐκ τῶν ὑστέρων φαίνεται ὅτι δὲν ἔπρεπε
Ἀφοῦ θὰ ἔχανες ἔτσι κι ἀλλιῶς.
Ἔτσι κι ἀλλιῶς θὰ ἔχανες σίγουρα φαίνεται
Ἐκ τῶν ὑστέρων.
Τὸ Κενό...
Μεταξὺ Ταυτότητος καὶ Ελευθερίας ὑπάρχει ἕν Κενό.
Δὲν τοῦς ἐπιτρέπω.
(Εἰς Τῶν ἩΡΩΩΝ ἩΜΩΝ Μνήμην)
Ἐφόσον...
Ἐφόσον ἡ πολιτικὴ ὡς οὕλαι αἱ ἀντικειμενικαὶ κοινωνικο-πολιτικαὶ συνθῆκες εἶναι δυσμενής... πληθυσμιακὴ ὑπἐξέλιξις, οἰκονομικὴ-παραγωγικὴ ὑστέρησις, συλλογικαὶ συνειδήσεις, γεωπολιτικὸν περιβάλλον, ἔλλειψις Κρατικῆς Κυριαρχίας κ.τ.λ.,... ἐφόσον αἱ διάφοραι πολιτικαὶ τε καὶ οἰκονομικαὶ ἐλὶτ κατὰ πολὺ δὲν ἐνδιαφέρονται διὰ τὸν Τόπον (ἐθνομηδενισμός, ἐνδοτισμός, συνεχεῖς ὑποχωρήσεις ὡς πρὸς τὸ Ἄλλο περὶ τῶν Πάντων, Διάχυτη Λατρεία τοῦ Ἄλλου, Λιβάνισμα τε καὶ Προσκήνυμα τοῦ Σατανᾶ τε καὶ τοῦ Σατανισμοῦ μαζὶ μὲ οὕλα τοῦ Σατανᾶ τὰ Φρικιά, κ.τ.λ., κ.λπ., κ.ο.κ.,...)... Τότες... Ἐμεῖς Οἱ Τελευταῖοι, Ὅσο κι ἄν Φωνάξουμεν, Ὅσο κι ἄν Κλάψουμεν... δὲν θὰ μπορέσουμεν νὰ ἀποσοβήσωμεν τὸ IT’S ALREADY WAY TOO FUCKING LATE... [[ἀλλὰ οἱ νέοι πάντα νὰ πιστεύουν εἰς θαύματα, καὶ νὰ κάμνουν ὅ,τι μποροῦν... τὸ Σωστὸν (δή, τὸ Ἑλληνικόν), δὲν ἀπαιτεῖ Τίποτες Ἄλλο... ἄς κάμνουν ὅ,τι δύνανται τε καὶ ἠμποροῦν...]]
Ἀφοῦ... (Νὰ Κλαῖτε, ΖΩΑ, διὰ τὰς Γενοκτονίας-Ὁλοκαυτώματα τῶν Σατανιστῶν)
Ἀφοῦ ὁ λαός μας τερμάτισε μόνος του (ἄν καί,... ὑπὸ συνθήκας (πουστο-λεσβιο-ἡδονιστικο-ἀλλοπροσκυνημενο-καταναλωτικο-τῆς πιστωτικῆς κάρτας) Σατανικὰς) τὴν νέαν οἰκογένειαν (καὶ τὴν ἐν Ἑλλάδι παραγωγὴ γενικῶς), ἀφοῦ ὁ λαός μας δὲν γεννᾷ ἄλλο παιδιά, ἀφοῦ οἱ πολιτικοὶ κυβερνητικῆς ἐξουσίας προωθοῦν τὴν ὁλοσχερὴν φυλετικο-ἐθνολογικὴν ἀλλοίωσιν τοῦ κορμοῦ τοῦ – τῆς «Ἑλλάδος» – πληθυσμοῦ, ἀφοῦ οἱ πολιτικοὶ κυβερνητικῆς ἐξουσίας Δουλεύουν διὰ τὸν Σατανᾶν (Γερμανόν, Ἀμερικανόν, Τοῦρκον, Ἄραβα, Μουχαμέτη, Ἰσραηλινόν (Οὑβριόν), Διεθνιστὴ (ἀντι-Ὀρθόδοξο) ΜεγαλοΚεφαλαιοῦχον (ἤ καὶ Προπαγανδιστὴ) ΝεοΦιλελεύθερον), ἀφοῦ δὲν Φυλάττονται Αὐστηρῶς τὰ Σύνορα, ἀφοῦ μπουκάρουν οἱ εἰσβολεῖς-πιόνια τῶν Σατανιστῶν καὶ ἀφοῦ οἱ Δυνάμεις μὲ Δύναμη θέλουν νά, ἤ δὲν ἐνδιαφέρονται διόλου ἄν, Τερματιστῇ ὁ Ἑλληνισμὸς μετὰ τῶν Ἑλλήνων (ἡ συνεχὴς τε καὶ ἐπίμονη ἀλλοίωσις φυλετικο-ἐθνολογικὴ τε καὶ πολιτισμικὴ μετὰ ἀπὸ δεκαετίας καταλήγει μὲ μαθηματικὴν ἀκρίβειαν εἰς Τεμαχισμὸ τε καὶ Τερματισμό), ἀφοῦ, λοιπόν, ἔτσι καταντήσαμεν, πᾶρτε ἕν Peanut (Ἀράπικο Φιστίκι). [[Ἀφοῦ εἶστε τὸ ἴδιο μὲ τοὺς μὴ Ὀρθοδόξους μὴ Ἐξελληνισμένους Γύφτους τε καὶ τοὺς Μουχαμέτηδες τε καὶ τοὺς Κάφρους τε καὶ τοὺς Κεντρἀσιᾶτες, λοιποὺς Ἀσιᾶτες, λοιποὺς Ἀφρικανούς, Ἀφρασιᾶτες... τὸ ἴδιο εἴμεθα, αὐτὸ τὸ λένε «οἱ ἀνθρωπισταί»... μόνο ποὺ τὸ Ἰσραῆλ ΣΦΡΑΓΙΖΕΙ ΣΦΙΧΤΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΣΥΝΟΡΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΗΣΙΝ ΤΟΥ ΚΟΡΜΟΥ ΤΗΣ ΦΥΛΕΤΙΚΟ-ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΥΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ]]. Ἀφοῦ συλλογικῶς θέλουμεν τε καὶ πράττουμεν τὴν (ἀπολύτως αὐτο-ῥατσιστικὴ τοῦ ἀπολύτως ΑὐτοΜίσους) ΑὐτοΓενοκτονίαν, ἀφοῦ
Ὅταν μοῦ εἶπε εἷς Σατανιστής... (Τὸ Μῖσος Ἀπόλυτο τῶν Σατανιστῶν μετὰ τῆς Ἑτερογονίας τῶν Σκοπῶν Γίνεται ΜΠΟΥΜΕΡΑΝΓΚ)
Ὅταν μοῦ εἶπε εἷς Σατανιστὴς ὅτι Βαθεῖα εἶναι ἡ ἡμῶν Συλλογικὴ Λοβοτομή, συμφώνησα ἀπολύτως μὲ δαῦτον (μαζί του). Προσέθεσα: «Χαμογέλα ἐσὺ σήμερον, ἀφοῦ ὄντως ἔπραξες ΘΡΙΑΜΒΟΝ. Οἱ ἀπόγονοί σου ὅμως μίαν ἡμέραν (ἡλιόλουστη-σκοτεινὴ – ἀδιάφορο) θὰ σὲ ΜΙΣΗΣΟΥΝ.»
Ὁ Θάνατος τῶν Σατανιστῶν
Ὁ Θάνατος τῶν Σατανιστῶν Ἔρχεται. Ἀλλὰ ἐπειδὴς εἶναι ὄντως Καπάτσοι οἱ Σατανισταί, ὁ Θάνατός των, δὲν ἵνα Προλάβῃ τρέχει...
Τί εἶναι ἀκριβῶς αὐτὸ ποὺ λές, περὶ ἐπιδείξεως, ἐκθέσεως ἤ ὑποδείξεως τοῦ Κοκκάλου (Ὀστοῦ);
Τί εἶναι ἀκριβῶς αὐτὸ ποὺ λές, περὶ ἐπιδείξεως, ἐκθέσεως ἤ ὑποδείξεως τοῦ Κοκκάλου (Ὀστοῦ); Ἀπάντησις: ὅταν τοῦ ἡμιπεθαμένου ἡ σχεδὸν πλήρως πεθαμένη Φυλὴ δὲν τὰ παιδιά της ἀναγνωρίζει ἀφοῦ ἡ ἰδία ἔχει σχεδὸν ὁλοσχερῶς (αὐτο)Καταστραφεῖ, παραμένει μόνον – τὸ ἔκαμον οἱ τῶν Ἐρήμων τῶν Ἀντιπόδων Ἀβορίγινες – ΚΑΤΑΡΑ.
Ἐκεῖ σὲ θέλουν, ἐκεῖ σὲ ἔχουν...
Ἐκεῖ σὲ θέλουν, ἐκεῖ σὲ ἔχουν, Προσκυνημένε τοῦ Σατανᾶ. Τρῶγε ἐσὺ τὰ Peanuts τους, Χρῶστα ἐσὺ τὰ Peanuts τους, Ἀκολοῦθα ἐσὺ τὰς Σκέψεις τους, τὰς Σκέψεις τὰς Ὡραίας, τὰς Σκέψεις τῆς Παρέας, τὰς Σκέψεις τους Γλυκάς, Ἐσὺ Πεθαίνεις, Αὐτοὶ Μένουν, That was a Good Deal, Wasn’t It (Was it NOT)? Ἀφότου σοῦ ἀρέσουν τόσο πολὺ τὰ Ἀγγλικά...
Εἶναι προτιμώτερο... (τὰ Γλέντια τοῦ Μπαχαλάκια, τὰ Γλέντια τοῦ Τζέφφρυ, τὰ Γλέντια τοῦ Κούλη, Ὁλωνῶν τῶν «Ἑλλήνων» τὰ Γλέντια – Γλέντα Σατανᾶ!)
Εἶναι προτιμώτερο νὰ εἶναι κάποιος ῥατσιστὴς ἔναντι τοῦ Ἄλλου, παρὰ ῥατσιστὴς ἐναντίον τοῦ Ἑαυτοῦ. Ἐκτὸς ἄν δὲν ἀντιλαμβάνεσαι τὶ ἀκριβῶς κάμνει Γενικῶς καὶ κατὰ πολὺ Εἰδικῶς, ἡ Κίνα, ἡ Ἰαπωνία, ἡ Κορέα, τὸ Βιετνάμ, ἡ Μαύρη Νότιος Ἀφρική, ἡ Ζάμπια, ἡ Νιγερία (ὡς πρὸς τῆς διατηρήσεως τῆς αὐτῆς Μείξεως), ἡ Πολωνία, ἡ Οὑγγαρία, καὶ ὅπως φαίνεται, ὅλο καὶ περισσότερο ἡ Αὐστρία, ἴσως καὶ ἡ Γερμανία,... σίγουρα τὸ Ἰσραῆλ. Προφανῶς, διὰ πολλοὺς ΔΕΝ εἶναι προτιμώτερο νὰ ἔχῃ κάποιος τὰ μυαλά του, ἀλλὰ πρωτιμώτερο εἶναι ἡ Ἀπόλυτος Ἐγκαρσία Λοβοτομή. Ὅτε οἱ Λοβοτομημένοι Χορεύουν, ὁ Τζέφφρυ – κι ὄχι μόνος – τὸ Διασκεδάζει, μάλιστα καὶ μὲ Ἄλλους Πολλούς.
Τὸ Σπιρὰλ τοῦ Σατανᾶ
Τὸ Σπιρὰλ τοῦ Σατανᾶ εἶναι ὅταν οὕλα γίνονται ΧΡΗΜΑΤΑ, καὶ τὸ Παράσιτο τὸ Σατανικό, Μπαίνει εἰς τῆς Ἀμερικῆς τὸν Ἐγκέφαλο,... ἄς Τιναχτοῦν τὰ Πάντα (Πρόθυμοι Ὑπάρχουν. Ἡ Δρᾶσις Φέρει Ἀντίδρασις. Κι ὅτε Γίνῃ Ὄντως τὸ Ἔλα νὰ Βλέψῃς, Τίποτες θὰ μπορέσῃς Τότες νὰ Δεις (Βλέπῃς (Ἰδῇς))).
Λιβανίζεις Σατανᾶν, Προσκυνᾷς Σατανιστήν, Λᾶβε τὰ Πιθήκια (ἤ: Τοῦ Οὐδενὸς ὁ Ἕλλην)
Λιβανίζεις Σατανᾶν, Προσκυνᾷς Σατανιστήν, Λᾶβε τὰ Πιθήκια, Οὕλα Τέλεια, Ὑπέροχα, Ποῦ Κολλᾷς Ἐσύ; Τί Εἶναι τὸ Πρόβλημά Σου; Καὶ τὶ μ’ αὐτό; Μία Μπανάνα στὸν Καθέναν, Μόνον ἔμειν’ ὁ Κανένας. Πολύφημος.
Δὲν σοῦ εἶπε ποτὲς αὐτὸς ὁ Τρελλός... (ἤ: Τοῦ ΧαλκοΚονδύλου τὸ Ἔργον καὶ Ἐντελῶς νὰ Ἐξαφανιστῇ, Ποσῶς Μὲ Ἐνδιαφέρει διὰ τὸ Δικό σου Συμφέρον, Σατανιστή, τοῦ Σατανᾶ ΚωλοΓλύφτη (Γλείφτη))
Δὲν σοῦ εἶπε ποτὲς αὐτὸς ὁ Τρελλός, νὰ μὴν πιστεύῃς καὶ νὰ μὴν κάμνῃς αὐτὰ ποὺ πιστεύῃς καὶ αὐτὰ ποὺ κάμνῃς. Ἄν ἐνοχλεῖσαι μὲ τὰ λόγια τοῦ Τρελλοῦ Αὐτοῦ, Πρόβλημά ΣΟΥ, δὲν ζήτησα ποτὲς καὶ ποτὲς θὰ ζητήσω τὴ δική σου τὴ Γνώμη, - Τί κάθεσαι καὶ χάνεις τὸν Χρόνον σου; - Πανύβλακα.
Ὁ Τρελλὸς εἶναι Τρελλός... (καὶ Ἀγενής)...
Ὁ Τρελλὸς εἶναι Τρελλός, (μᾶλλον τε καὶ ὀλίγον τι ὑπερβολικός), ὅπερ σημαίνει ὅτι ὁ Τρελλὸς ἐνίοτε εἶναι Γνωστικὸς (λέει καὶ ἀλήθειες, ἀληθείας, ἀληθὴ πράγματα τε καὶ πράγματα ἀληθή), καθὼς ἐπίσης Συχνάκις εἶναι Τρελλός, Ἀγενής, καὶ Ποτὲς Δὲν Εἶναι ΠΟΤΕΣ ἀπολύτως ἀντικειμενικὸς τε καὶ ἐπιστημονικὸς Παρατηρητής, ἀφοῦ αὐτὸ τὸ ἔκαμνε γενικῶς ΤΕΛΕΙΩΣ ΤΕΛΕΙΑ ὁ Νεώτερος Χαλκοκονδύλης. SO... YOU CAN ALL GO AND GET FUCKED,... ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΝΑ ΠΑΤΕ!!! (ἐκτὸς ἄν ἔχῃς καλὴ καρδιὰ τε καὶ ψυχὴ ῥωμέηκη (ῥωμαίϊκη, ῥωμέϊκη, γραικικὴ (ἑλληνική))...
Πέσ’ το Ξανά, Πέσ’ το Πολλὰς Φοράς...
Πέσ’ το Ξανά, Πέσ’ το Πολλὰς Φοράς, ἡ Σκέψις, ἥ βούλεται νὰ εἶναι Θεωρία μὲ τὴν τοῦ Ὅρου Σημασίαν Εὐρεῖαν, ΔΕΝ φοβᾶται πὼς καὶ ποὺ Πάει, ἁπλῶς Πάει Πὼς τε καὶ Ποὺ Ὅπου νὰ ’ναι νὰ Πάει, ἰδίως ὅτε Ἀναπτύσσεται ὥς τὸ Τέρμα Λογικῶς, δὴ Λογικά. Ὁ Νόμος, αὐτὸς εἶναι Πρᾶγμα Οὐσιαστικῶς Οὐσιαστικὰ Ἄλλο, ὅ Μᾶς Περιορίζει εἴτε ἀρέσει αὐτὸ εἰς τὴν Σκέψιν (ὡς Θεωρίαν Ἀνεπτυγμένην), εἴτε οὐκ. Ἄλλο ἡ Σκέψις, ἄλλο ὁ Νόμος, τί δὲν Κατάλαβες, Βλάκα (Βλάξ);
Ἡ ἱστορικὴ μαρτυρία (ἐπιστήμη) δεικνύει
Ἡ ἱστορικὴ μαρτυρία (ἐπιστήμη) δεικνύει ὅτι αἱ ἀξίαι εἶναι σχετικαί, ὅτι τὰ δικαιώματα ἀνθρώπινα οὐχ ὑφίστανται – Ἄλλο τὸ Καλεῖσθαι καὶ Φαίνεσθαι κι Ἄλλο τὸ Ὑφίστασθαι Πραγματικῶς τε καὶ ὄχι ἁπλῶς Ἐγκεφαλικῶς –, (δικαιώματα ἀστικὰ ὑπάρχουν εἰς κράτη, ἅ ὡς Κράτη (Κυρίαρχα τε καὶ Ἀποτελεσματικῶς Ὀργανωμένα) λειτουργοῦν), καὶ ὅτι ὅλα τὰ νοήματα εἶναι προσκόμματα εἰς τὴν διαπίστωσιν τὴν ἀνάλγητον ὅτι ἐν ἀναλύσει τελικῇ, νόημα ἀντικειμενικόν, οὐχ ὑπάρχει. Κι ἀπὸ αὐτό, ἀποῥῥέει ὅτι ἀφηρημένως τε καὶ θεωρητικῶς (τοῦ Στοχάζεσθαι τε καὶ Θεωρεῖν) ὅλα εἶναι ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ, ὅπερ σημαίνει ὅτι ΕΓΩ ἄν θέλω, ὄποτε θέλω, καὶ πὼς θέλω, βλέπω Αὐτόν, Αὐτήν, Αὐτούς, Αὐτάς, Παντελῶς Ὑποκειμενικῶς, ὡς ΠΙΘΗΚΟΥΣ, κι ἐσὺ Μόνον θὰ ἠμποροῦσες νὰ ἀλλάξῃς τὴν Τοποθέτησιν Ἐντελῶς Ὑποκειμενικήν, μὲ τοῦ Ἐγκεφάλου τὴν Βαθεῖαν Πλῦσιν (ὁ δικός μου ἐγκέφαλος ὅμως δὲν ὑπόκειται εἰς τὸ Πλύνεσθαι). Ἐπἀκολουθεῖ, ἐν τοῦτοις, ἀσφαλῶς, βεβαίως βεβαίως, φυσικῶς, ὅτι κι ἐγὼ εἰς τὸν Ἄλλον δύναμαι νὰ φαίνομαι ἤ καὶ νὰ εἶμαι ΠΙΘΗΚΟΣ (μαζὶ μὲ τὴν ἐμοῦ Ὁμάδαν), καὶ κάπως ἔτσι γενικῶς πάει τὸ πρᾶγμα. Ὑπὸ τὸν Ἰμπεριαλισμὸν κυρίως Ἀγγλικόν, Γαλλικόν καὶ ὑστέρως Ἀμερικανικόν, ἡ Ὁμὰς τῶν (ἐλὶτ) Σατανιστῶν, Λόγου τῆς Μακροχρονίας των Κυκλοφορίας τε καὶ Διαχειρίσεως τοῦ Χρήματος τε καὶ τοῦ Παγκοσμίου Ἐμπορίου (Κεφαλαίου, Μεγάλων Ἑταιρειῶν) εἰς Βαθμοὺς Ἄκρως Δυσαναλόγους μὲ αὐτὸ ποὺ θὰ Ὑπαγόρευαν τὰ Δικαιώματα Ἀνθρώπινα ἄν Ὑφίσταντο (ἤτοι, ἦτοι, ὁ ἕκαστος ἄνθρωπος τὴν ἰδίαν ἀξίαν ἔχει π.χ. – μὰ τὶ ΜΠΟΥΡΔΑ εἶναι αὕτη; Τὴν ἔχει δεῖ Κανεὶς νὰ Ἐφαρμόζεται εἰς τὴν Πρᾶξιν ὡς Βάθος καὶ Εὖρος Οὐσιαστικό;), Συνέβαλε ἡ Ὁμὰς Αὕτη (Ἄκρως Δυσαναλόγως, Αἰτιολογικῶς οὐχί, Μονοπωλειακῶς οὐχί, Συνήθως ἤ Συχνάκις Πλειοψηφικῶς ουχί, Ἀλλὰ Πάντα εἰς Συγκεκριμμένας Χώρας καὶ εἰς Συγκεκριμμένα ΓεωΠολιτικὰ ΠΛΑΙΣΙΑ, ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ) ἀπὸ τὸ Δικό μου τὸ Χωριὸ νὰ μὲ Ξεριζώσῃ, ἄραγε ΨΟΦΟΣ! Καὶ πάλι ΨΟΦΟΣ! ΣατανοΤσιρκοΜαϊμοῦ, ΨΟΦΟΣ!!! Καὶ Χίλιες Τρισεκατομμύρια Φορὲς ΨΟΦΟΣ, ΨΟΦΟΣ, ΨΟΦΟΣ, ΨΟΦΟΣ!!!!! ΒΡΩΜΟ-ΣΑΤΑΝΑ!
Προκύπτει, λοιπόν, κνώδαλα, ὅτι ἀφοῦ ἐν ἀναλύσει τελικῇ δὲν ὑπάρχει ἀντικειμενικὸ νόημα, ἀλλὰ οἱ ἄνθρωποι δὲν ἠμποροῦν νὰ ζήσουν (κάπως) ὀργανωμένα εἰς κοινωνίας ἄνευ μίας γενικευμένης Πίστεως εἰς κάποιο ἀντικειμενικὸ νόημα (δή, νοήματα ἀντικειμενικά), ὅτι Πρέπει οἱ Ἄνθρωποι ΓΕΝΙΚΩΣ νὰ διαλέξουν (νὰ ἀποφασίσουν σχετικὰ μὲ) κάποιο ἀντικειμενικὸν νόημα ποὺ θὰ δεσμεύῃ ἀρκετὸν κόσμον ἵνα ὑπάρχουν κάποια τουλάχιστον ἐπίπεδα κοινωνικῆς Συνοχῆς τε καὶ κοινωνικῆς Τάξεως. Διατί, λοιπόν, νὰ ἐπιλέγω τὴν ὉΔΟΝ τοῦ ΣΑΤΑΝΑ, ἥ ἐπιφέρει ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΥΣ μορφὰς ἐξουσίας, ἰσχύος, ἡγεμονίας τε καὶ Πλούτου εἰς τοὺς ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ, καὶ νὰ μὴν ἐπιλέξω τὴν ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΗΝ τε καὶ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΝ (μεθἐξέλιξιν τε καὶ) ΣΥΝΕΧΕΙΑΝ τοῦ ΓΕΝΟΥΣ ἡμῶν;
Διατί Λιβανίζετε τὸν ΣΑΤΑΝΑΝ;
Διατί Προσκυνᾶτε τὸν Διάβολον;
Πόσο Λοβοτομημένοι Εἶσθε;
Πόση Πλῦσις Ἐγκεφάλου ἔχει Γίνει εἰς Ἐσᾶς;
Τόση; Πράγματι, Τόση;
Ναί, Τόση.
(brain) DEAD.